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雍正戎服圖
清代宮廷服飾種類繁多，收藏既能從做工簡易、少花錢的荷包著手，也能走專業收藏的道路，收購大件帝後袍服，自辟蹊徑，獨立門戶。
“中國有服裝之美，謂之華；有禮儀之大，故稱夏。”中華民族是個注重服飾的民族，古代服飾不僅美輪美奐、賞心悅目，而且能彰顯身份、區分尊卑、契合禮儀。服飾背後體現著豐富、獨特的傳統文化底蘊，大有文章。
然而，因朝代更疊和時光推易，清代以前的服飾在民間已幾乎無存，所以目前服飾收藏主要集中于清代中晚期及民國服飾收藏，其中最具價值的又是清代宮廷服飾的收藏。
織者何人藏者誰？
了解了清代宮廷服飾的製作過程，我們可以知道清代服飾單單從做工來講就非常有收藏價值，而且正是由於其製作工藝繁複、手段高超，所以很難造假，容易著手。
清代宮廷服飾需求數額巨大，工藝繁複多樣，有織錦、粧花紗、緙絲、綢繡、紗繡、描金等多種工藝類型。清代宮廷服飾的來源，除一部分荷包等小物件由后妃、宮女閒暇時手工製作，一些服裝飾品由各官進貢外，基本上由內務府負責製作生産。
內務府總稱“總管內務府衙門”，是清宮運作的後勤保證，在300年間負責著清宮絢爛服飾的生産供應和保管。內務府下與服飾有關的部門主要有廣儲司、造辦處、織染局和三織造。
廣儲司的職能之一是驗收所進的東珠、貂皮及各地貢物和三織造運京綢緞，承擔宮廷服飾的加工、製作和儲藏，供應皇家禮服、四季衣物、金銀珠寶等。
不過，精緻的清宮服飾只有少量産自廣儲司、造辦處及內織染局，其餘大半則由江南三織造承擔。三織造局，即江寧、蘇州、杭州織造局，是宮廷服飾的主要原料産地和服飾製作處，于順治年間設立，光緒年由綺華館取代。
在工藝方面，三處織造各有所長：江寧以粧花織造取勝，蘇州擅緙絲，杭州以刺繡見長。江寧織造主要承造大紅蟒緞、大紅緞匹、金拆纓，專門制織各種制帛，各色駕衣、絲綢和線羅等。宮中御用之錦緞，大多由南京製造，由於其錦緞美似雲霞，而被稱為“雲錦”。雲錦諸品種中的粧花是一種以挖梭為主要顯花手段的重緯織物，其色彩可高達三四十色，且不論經緯向均可隨意配色，還加飾了大量金銀線，錦面達到逐花異色、金彩輝映的效果，是我國織錦技術最高成就的代表。宮中所用的緙絲、刺繡品多産于蘇州，蘇州織造常承擔各種繡活和各類布匹的採買。其絲織品分為“上用”(帝後專用)及官用(賞賜王公官員)兩類，絲織品有綾、羅、綢、緞、紗等，尤以織宋式錦著稱。杭州織造局主要織辦紡絲、綾、杭細、各色絲線和長短不一的畫絹等，主要絲織品有綢、杭紡、杭綾、帛等，杭州織造“用絲皆重”，由於絲質好，故而持有輕薄柔軟的特色。不同製造局織出的布料上機頭均有織造款，如“杭州織造臣盛桂”、“江寧織造臣高晉”。
由於供清宮廷之所需，江南三織造在製作上不惜工本，精益求精，所以三織造的絲綢産品在工藝品質和花色品種方面備受讚嘆，達到極高的水準。三織造織出的綾羅綢緞，被讚美為“精妙絕倫，殆人巧極而天工錯矣”，“織造府所制上供平花、雲蟒諸緞，尤精巧，幾奪天工”。
目前仍存於世的清宮服飾大部分藏于北京故宮博物院內。據資料披露，故宮博物院藏織繡服飾類文物15萬餘件；台北故宮也藏有部分清宮服飾精品，並已將其中一部分結集為畫冊出版。在民國期間，清宮服飾大量外流於海外和民間，現在有不少收藏家專門收藏清代服飾。有報道稱，寧波民和控股集團的董事長、收藏愛好者張亞佩藏有清代龍袍數十件，其中有12件曾公開展覽過；中國絲織品收藏家、英國古董商琳達·雷格士沃斯(Linda Wrigglesworth)在近30年時間裏竭力將中國服飾發展成為吸引買家的收藏類別。由於對中國服飾的研究，琳達在電影《末代皇帝》中擔任服裝顧問，電影中的各種服裝配飾都是由她協同設計的。
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