| 為什麼64年的夢露可賣到兩千萬美金，84年的夢露賣不到50萬美金？
我常常説懂藝術史的人，你説1964年所創造的瑪莉蓮夢露和1986年瑪莉蓮夢露價差有多少，用的手法都是差不多，主題都是瑪莉蓮夢露，大小也是一樣的，為什麼64年的瑪莉蓮夢露可以賣到兩千萬美金，84年的瑪莉蓮夢露賣不到50萬美金，差別在哪。做藝術品投資的人，這是一個值得思索的問題，藝術投資的門檻高就在這裡。60年代有時代的代表性，藝術的代表性。80年代已經不是那個藝術的年代了，這樣子的概念做藝術品投資的人有沒有辦法有這種基礎，史學上的基礎，做投資用基金的形式來做投資，團隊的建立。現在中國有非常多藝術品基金出現，但是沒有一個真正的藝術品操作公司有真正的專業團隊在後面。
中國藝術評論之哀
國外藝評家是獨立的專家，一個藝評可以讓百老彙戲當天下演，一個電影通過首映影評出來可以讓這個電影賣不了幾個錢。但是我們在這個地方發現藝評反而是背後推波助瀾的手，不夠公正和客觀，以後怎麼寫史，在這些機制沒有健全的情況之下你貿然講我們推基金，西方的基金是在機制健全的情況下推基金的，藝術品可以當有價資産，這個時候怎麼認定，保險公司敢不敢進場，東西真假都不知道。西方市場有一個概念，公平交易價格，那只是一個概念，你拿不到這個價格。你之後公平交易價格上面還有拍賣公司價格，越來越高。但是現在我們都看到其中一個價格，我們找不到公平交易價基本點，就是因為整個史學基礎本身的制度沒有建立出來。
台灣藏家還要撐場多久 藝術市場急須內需
印度當代藝術的起來也不是靠當地的買家，靠的是英國的有錢人把印度拉上來的，俄羅斯也是一樣。但是基金進場，政府發行基金為了要製造內需，一個市場沒有內需，都要靠外資支撐這個市場，市場隨時會垮，東南亞藝術也是一樣，東南亞的一級市場建立完全了嗎？2007、2008年有一個統計，整個中國當代市場64.2%的買家在台灣，這表明中國真正的內需市場沒有形成，日本的動漫，南韓的當代也是靠台灣買家，東南亞也是靠台灣買家，現在經濟不景氣好多買家收手了，怎麼辦呢？自己國家自救，靠誰救，藏家。我常常講基金不管是什麼形式，必須要能完全洞悉未來，懂得整個操作執行面上風險控管，要不然有保本基金還是結構化基金都沒有用。（文/黃文叡）
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