行書贈李天生詩冊 6開 紙本 25.5×12cm 山西博物院藏
在明亡以前，傅山就已經是公認的書畫名家，其書畫鑒賞之精，也為人讚嘆。總而言之，雖然傅山既無很高的功名，也無官階，但在明亡之前，他已經是山西文化界的領袖。在明清鼎革的動蕩年代，傅山的文化名望成為他賴以生存的重要的社會資源。滿清入主中原後，傅山的經濟情況一落千丈。為了維持家計，傅山行醫和鬻書賣畫。鬻書賣畫讓出生官宦世家而又心高氣傲的傅山深感遺憾。但在一個舉步維艱的年代，能將一種藝術愛好順利抵轉換成謀生手段，無疑是幸運的。傅山有時為了金錢而作書畫，但更多時候，他把書畫用於各種場合禮尚往來的應酬，或換取種種服務。他的書法在日常生活中也有多種用途，如換取食物等生活用品、維持社會關係網路、解決法律糾紛等等。不管受書人是誰，他們對於福山書法品味的形成實際上並沒有實質上的影響。在當時的政治和文化的環境下，傅山形成了自己的美學理念。
摘自白謙慎先生《傅山的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》
編輯：羅元欣