一、蘇芳染
蘇木，又有蘇方、蘇枋、蘇芳之謂，原産于南亞、東南亞，我國海南島亦有分佈。《南方草木狀》雲：“蘇枋，樹類槐。黃花黑子。出九真。南人以染黃絳。漬以大庾之水，則色愈深。”蘇木內含巴西蘇木素（brasilin）及蘇木酚(sappanin)，心材浸液紅褐，樹根可為黃色染料，多用於織物、木器染色，色如紫檀、光潔如玉。這種染色方法，即為“蘇方染”或“蘇芳染”。
二、黑柿木
源於柿科柿屬樹木之心材紋理黑白分明者，並非特指某單一樹種，應視為心材有此特徵者之集合名詞。主要樹種有産于中國及日本的柿樹、寮國柿、緬甸垂枝柿等，自日本、中國至寮國、緬甸，呈半月形分佈。
柿樹心材具黑白花紋者比例極少，日本約1／250-300，寮國、緬甸5-20%。花紋至美者，如麟角難求。紋理成因：心材具黑色素為基本條件，遇蟲蝕、菌類感染、空心、腐朽、死節、火燒或其他外力傷害則為誘因。這也是大材難得的重要原因。
三、黑柿傢具
古代的黑柿傢具在我國幾乎無一遺存，有關文字也極為稀見，自唐之後似乎湮滅于中國傢具發展的歷史中。
西元八世紀由唐輸往日本的紫檀、烏木、黑柿、楠木、柏木器物，多列入日本國家寶物名錄，現存于奈良的正倉院、法隆寺。如法隆寺的黑柿嵌玳瑁經臺；正倉院北倉之紫檀憑幾（幾面黑柿，上貼紫檀薄板）、紫檀底座青斑石硯（底座由紫檀所制，外鑲染成綠色的鹿角、象牙、黃楊木、黑柿和錫），中倉有黑柿蘇芳染小櫃、黑柿兩面櫥等諸多器物。
流入日本的唐代黑柿傢具並無大器，除了黑柿木自身的局限外，與長遠的陸路及海洋運輸困難重重有關。唐代黑柿傢具看重花紋，且多用蘇木汁染色，是其重要特點。“與物為春”展之黑柿傢具藝術風格如一張燦爛、變幻的中國傢具發展全景圖，自先秦、漢唐，承宋風、蘊明味，不拘一式，自然而然，物我一體。 主要特徵有：
（一）因材制器
黑柿木的固有缺陷如空洞、腐朽、開裂、蟲眼，板材寬度、長度受限，設計師首先須考慮這一特性來確定器型、功能及尺寸。
（二）順紋成物
黑柿木花紋變幻莫測，自然延伸，少有斷開，順紋而成屏風、憑幾、卷足幾、案面、櫃面，如水墨畫徐徐展開。
（三）重視配料
黑柿傢具製作的全過程中，費神最多、耗時最長者為配料。除其自身缺陷所致外，花紋的不確定性也是很重要的一個因素。與之相配的木材則須完全符合黑柿木不同紋理的審美要求，如烏木、東非黑黃檀，或蘇芳染黑柿木等。
（四）風格簡澹
精心製作的每一件黑柿木傢具，完全是不同風格的中國傳統水墨畫，或沖淡簡約、或雅致幽遠、或自然清新。其知黑守白，摒棄雕飾，減省線條，沒有一點點贅余，將簡澹的風格發揮到極致。
四、鐵力木插肩榫金絲楠木獨板面畫案（2600×880×850mm）
設計：沈平；製作：北京梓慶山房。
楠木為南方之木，故字從南。《博物要覽》：“楠木有三種：一曰香楠，二曰金絲楠，三曰水楠。南方者多香楠，木微紫而香清，紋美；金絲者，出川峒中，木紋有金絲，向明視之，閃爍可愛；楠木之至美者，向陽處或結成人物、山水之紋。”
大畫案其制式崇古尚拙，幾無雕飾，無人工機巧之痕跡。用色傳統適中，金黃色案面，下承深咖啡色鐵力，飄逸與穩健不悖，動中守靜。案面如琥珀透射，金色金絲。用色、用材，終為用心，此乃成大器之不二法門。
五、紫檀木圓裹圓架幾畫案（2494×878×842mm）
設計：沈平；製作：北京梓慶山房。
紫檀，有紫旃檀、金星金絲紫檀、牛毛紋紫檀、豆瓣紫檀、雞血紫檀之謂。原産于印度南部、東南部。《格古要論》：“紫檀木，……性堅，新者色紅，舊者色紫，有蟹爪紋。”唐代詩人孟浩然《涼州詞》曰：“渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲。”金屑文即金星金絲，似黃金碎屑瀉地，流佈漫延。
畫案面心之具明顯的“蟹爪紋”、“金屑文”，為古廟古木開片而成。金屑、蟹爪絲絲相扣，儼然自印度德幹高原泥土中生長出來，自現天趣。而形制以古為新，以圓為始，為圓為終，圓融自如，宛如天成，未脫宋明制器之家法。
六、鐵力木鼓腿膨牙獨板圍子羅漢床（2148×1098×810 mm）
設計：沈平；製作：北京梓慶山房。
古之鐵力、鐵栗、鐵棱，實為“格木”，又有石鹽木、東京木、潮木之説，産于廣西玉林及越南北部。色澤沉穩、純一，看似無紋，細觀美紋連片，如君子披褐懷玉，為歷代品位高致者所追逐。羅漢床雄渾、樸拙，無粘滯、沉鬱，氣度恢弘，執中內斂。