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“金漆錯”這個漆工藝的名詞，與“金薄”同樣來源於《後漢書》，該書《輿服志》記載説：“佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鮫魚鱗，金漆錯。雌黃室，五色廁隱室華”。這裡的“金漆錯”，應是指髹漆刀鞘上的紋飾。金漆錯，又可簡稱金錯，《鹽鐵論?散不足：》説漢代的高級漆器中，“金錯蜀杯”是很著名的，這是蜀郡生産妁金漆錯漆耳杯。漆器金錯，使人聯想到戰國青銅器的金錯，這兩者之間柱裝飾手法上，應是有繼承關係的。一九七二年江蘇銅山小龜山西漢墓出土一樣漆奩“口部銀扣，外貼以草葉紋、流雲紋等銀薄為飾，部分還有錯金絲雲紋”。這“錯金絲雲紋”，是不是就是《後漢書》所説的“金舉錯”呢?這種錯金雲紋，在戶州南越王墓出土的漆博局上也有”。 金銀薄貼花和金漆錯，有獨具的睦飾特點： 一、圖案形象和漢畫像石、畫像磚一樣，具有剪影式效果。 二、流光溢彩的貴金屬，它能和任何一種色漆相調和，膿粧淡抹總相宜，總是能使漆器變得更加華美，富麗輝煌。三、在工藝技術方面，應是借鑒或繼承了戰國書寧的吁金銀錯”，但是，閃光的金銀圖形，貼在黑色的漆器上，宛如夏夜星空；是多麼燦爛輝煌，這是青銅“金銀錯”所無沿比擬的。（七）扣器
從戰國至秦漢。術胎漆器慰的發展趨勢，是由厚水胎向薄木胎發展，漆器變得越採越輕巧精緻。但是，雖然輕巧了，卻變得不那麼結實和牢固了，人們必需想法採取加固措施。最早的，也是最簡單的加固措施，是在容易磨損和開裂的硝措處鬥繞車段麻布或繒帛。如江蘇楊州七里甸漢墓出土一件漆勺，是在口沿處繞一段緝，再髹漆；一件耳杯，是在口沿處繞水段麻布，然後髹漆。但是，人們後來發現，用金屬加固器口的漆器出現了。它是最初出現大約是在戰國時期，但那時極其罕見，只是到漢代才普通流行。
漢代對用金屬加臥的漆器,稱之為扣器。《説文?金部》：“扣，金飾器口。”《後漢書?鄧皇后紀》：“其蜀漢扣器，九帶佩刀，並不復調。”原注：“扣，音口，以金銀緣器也。”漢代文獻中，有許多關於扣器的記載扣器的記載，如《後漢書?祭祖志》記載漢桓帝“新祠老子于耀龍，文譫為壇，飾淳金扣器，設華蓋之坐，用郊天樂也。”淳金即純金；是含金量很高的金扣漆器。《鹽鐵論?散不足》：今富眼扣黃耳”。所謂“鋃扣黃耳”，堤指漆耳杯鑲嵌有鎏金的銅耳和白銀的口緣。漢代文獻記載皇室扣器的使用；是有等級身份規定的：《漢官舊儀》記載：“太官尚食，用黃金扣器，中官，私官尚食，用白銀扣器”，即皇帝屹飯用黃金扣器，皇后吃飯用白銀扣器。按規定，一般臣民是不能隨便享用黃金、白銀扣器的。《漢書官舊儀?補遺》記載：宗廟祭祀，高祖用“黃金扣器”，高後用“白銀扣器”。《漢書?貢禹傳》記載：“千臣爵嘗從之東宮，見賜杯案，盡文畫金銀飾，非當所以賜食臣下也。”但是，這種種等級規定，後因社會大量生産金銀扣器而自行消失。《鹽鐵論?散不足》説：“富者銀扣黃耳”，有錢人家也使用銀扣器。考古發現一些並非王侯的漢墓中，也有銀扣器出土，這就證明，昔日為皇室專用的白銀扣器，已進入了尋常百姓家。這也説明瞭漢代漆器生産的確達到空前的繁榮！
考古發現了大量漢代扣器，有金扣；銀扣和銅扣，但是發現金扣極少，目前只有廣州西漢南越王墓出土過兩件。金扣極少的原因，是因為漢代規定金扣只有皇帝才能享用，目前我們尚未發現皇帝使用的金扣漆器，又是歷史上的一種特殊情況。據考證：廣州西漢南越王墓的墓奎趙昧（即趙胡），他的祖父是第一代南越王趙佗，曾在西漢呂后末年，自稱南越武帝，割據今廣東廣西半帶，爭漢中央抗衡，但到漢文帝初年，趙佗雖然上書文帝説：“自今以來，去帝制黃屋左纛”“願奉明詔，長為藩臣”，“改號不敢稱帝矣”！但實際上，不僅趙佗稱帝如故，而且第二代南越王趙昧也繼續稱帝，一九八三年廣州西漢第二代南越王墓出土了“文帝行璽”金印和兩件金扣漆器就是明證。?漢代有些扣器，其金屬加固，又不僅限于口沿、邊沿和轉角等處，還在器身上加上凡道金屬箍，使其更結吏更美觀。耳杯的兩耳，是食用時觸摸最多的部位，為子加固，多用金屬包裹起來，所以，一些漢墓中，漆耳杯腐朽後，留下的，就是些金屬耳子。還有一些卮杯的把和蓋鈕，也改用金屬的。為了使扣器錦上添花，漢代的漆工藝大師還常常在扣器上進行再裝飾，如彩繪、雕鏤和鑲嵌等，使其更加精美。如河北滿城主二號墓的銅扣漆奩，外壁有一道銅扣飾帶：“銅飾帶中部鏤空，刻飾龍紋和怪獸紋；龍獸之間點綴以流雲紋和山形紋，這些紋飾的輪廓及細部都錯以金銀；上下花紋帶飾錯金、銀三角形幾何紋和卷雲紋，銀三角形內緣頂角錯，並鑲嵌綠松石；外緣頂角錯金，並鑲嵌瑪瑙。這是一件多麼精美華麗的扣器；可惜漆木部分已被損壞！
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