油畫民族化—董希文的理論與實踐研究

時間:2009-09-24 14:07:11 | 來源:21世紀實驗室

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本書將董希文置於“油畫民族化”這一歷史話語之中,考察其“油畫民族化”的藝術理論與實踐,比較並確立其獨具特色的個人風格及地位。這是本論文的根本任務。

“油畫民族化”是20世紀五、六十年代間在中國美術界産生的一個重要現象。它不僅是一個口號,而且也是一個理論命題,同時還是一次美術思潮——一種風格樣式的實踐追求。“油畫民族化”這一話語的出現,既與中國近現代複雜的社會歷史演變和思想文化進程相關,又牽涉到政治、思想、文化、藝術等複雜關係。本文采用話語分析的方法,旨在對“油畫民族化”這一話語進行語境還原和語義辨析,避免了“油畫民族化”的“無邊”闡釋,從而對其命題的時代性和實踐的規範性予以限定,探明其歷史的真實內涵,並釋放其語義張力。

董希文與“油畫民族化”理論以及實踐有著直接的關係。董希文是這一口號醞釀及形成的最早參與者,而且對“油畫民族化”這一命題作過系統的闡述,這個概念曾長期影響到中國油畫的實踐和理論的發展。他的繪畫實踐和理論是中國“油畫民族化”理論的具體闡釋範例。董希文的藝術實踐歷史地成為了“新中國美術”早期的一個重要組成部分。

目錄導言“油畫民族化”:文化比較與知識選擇

一、角度選擇的檢討

二、從“歷史符號學”到辯證的“歷史符號學”

三、“民族化”:話語源流的考察

四、“油畫民族化”:比較與選擇

第一章 中國現代美術教育的産兒

第一節 對藝術的熱望

第二節 轉益多師:美術比較視野的形成

第三節 敦煌情結:中西融合的結點

第四節 執教北平藝專:藝術家的使命

第二章 《開國大典》——新中國形象的表達

第一節 第一次文代會的召開——“文化大會師”

第二節 “知識分子改造”——文藝為人民

第三節 《開國大典》——“是大國,是中國!”

第三章 “油畫中國風”的矢志探索

第一節 《哈薩克牧羊女》與《戈壁駝影》——“油畫中國風”的邏輯起點

第二節 “革命歷史畫”——民族形式的精神昇華

第三節 長征路線寫生——歷史足跡與自然景觀的精神交融

第四節 西藏采風——“中國氣派”的構築與個人風格的鑄就

第四章 “油畫民族化”實踐的中流砥柱

第一節 “油畫民族化”:董希文的理論主張

第二節 “油畫民族化”:“董希文工作室”(第三畫室)的建立

第三節 在理論與實踐之間

第五章 “油畫民族化”的普遍實踐

第一節 “油畫民族化”思潮的興起

第二節 “油畫民族化”的學術化

第三節 “油畫民族化”的實踐形態——以吳作人、羅工柳和董希文為例

余論

參考文獻

董希文創作發表

董希文學術論文(講話)目錄

附圖

後記

 

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