張江舟：謝謝。下面我們還是有請俄羅斯的藝術家發言，Sweetlena Chiefchok。
Sweetlena Chiefchok：太行山壯觀雄偉，他讓我聯想到巴赫音樂的氣勢和莫扎特音樂的空靈。紅旗渠是世界的第八奇跡，在50年前如此惡劣的環境下戰勝了自然，這就是太行山的美麗和力量所在。我總想表現太行山的美和林州人民的生活。這種國際活動是非常有意義的，促進了藝術的交流並相互學習。太行的美和林州人民的生活給我留下了深刻的印象，我希望我們帶來的俄羅斯藝術可以讓大家看到俄羅斯藝術之美，並相互借鑒。我在這裡感謝主辦和政府，這次的活動讓我有機會來到中國感受中國文化，謝謝。
張江舟：謝謝兩位俄羅斯朋友，歡迎你們有機會再來。下面有請美國藝術家Jeffrey Morabito發言。
Jeffrey Morabito：大家好，首先我對主辦方和林州政府感謝，在這裡我感到氣氛很溫暖。參加活動的藝術家來自不同的國家，這些藝術家將自己國家的藝術帶來這裡。在這次活動中我一直在思考一個議題，一個在當代藝術中非常重要的議題，那就是“什麼是藝術”。來到太行山我覺得這個問題已經不再重要了，我們會融入大自然中。我們到了荊浩故居，那裏很是讓我感動，我們爬山、拜訪，在這個過程中創作作品。歷史對我們真的很重要，我體會到悠久的文化和太行山精神對我創作的影響。參加本次活動的藝術家有不同的創作方式，雖然形式不同但作品很令人震撼。謝謝大家，謝謝這次活動給我一次難忘的經歷。
張江舟：Jeffrey Morabito説沉浸在壯美的大自然中已經忘了“什麼是藝術”這個問題的存在，我非常的贊同。一些當代藝術已經丟掉了人最根本的對心性的表達，我覺得這是當代藝術的一個誤區。忘記藝術，就已經找到了什麼是藝術的基本答案。下面我們有請希臘藝術家，Marianna Ignataki發言。
Marianna Ignataki：首先，我簡單介紹一下自己，我進行水彩創作已經有8年的時間，在這8年的時間裏也嘗試過其他的繪畫媒介。水彩的效果是感性的、豐富而自由，這和中國的水墨作品有相似之處，來到這裡我是第一次畫風景畫。我來到太行山很受感動，很多古代大師在太行山進行創作。我覺得藝術家在畫風景畫時選取的角度都是不一樣的，藝術家通過自己的視角對太行山和太行人民表達自己的感受。另外，藝術家互相合作和交流，這樣的交流有意義並有具有建設性。因此我想對大家表示感謝，感謝大家與我分享感謝這次精彩的旅程，感謝各位老師對我藝術的指導，謝謝。
張江舟：作為獨立藝術家，我非常喜歡你的作品。我覺得你的風景畫非常好，非常灑脫，你這樣年輕我很好奇你作品中為什麼會有這麼強的蒼茫氣。下面我們有請吳運鴻先生談談對這次活動的感受。
吳運鴻：這次來參加活動確實有很多的體會。太行對話就是我們與大自然的對話，而現代的生活方式使大家越來越遠離自然。這次來到太行我有兩個震撼，一個是身處太行的震撼，另外就是人文的震撼。自然給人們的震撼是一種發自心靈的震撼，太行山實鬼斧神工，是歷史上北派山水發祥地之一，造就了許多繪畫大師。這次來我想來探尋一下古代大師的藝術足跡，斧劈皴、折帶皴一些繪畫技巧都可以在太行上找到原形，我覺得太行山是現代中國山水畫的搖籃。中國山水的特色是天人合一，是大自然與人的結合，是中國繪畫追求的最高境界。這次和上次我們去黃山是大不一樣的，這是差異性和共同性的關係。多元性才是未來文化藝術發展的方向，這次活動中西方藝術家集聚一堂，大家表現手法、藝術觀念的不同真正體現了文化的多元性。
張江舟：吳運鴻先生説的非常好，藝術文化的多元性是今後藝術發展的方向。下面我們有請河南省美協山水畫藝委會名譽主任楊震熙老師發言。
楊震熙：我在70年代和一些畫家來到這裡畫了一些作品，太行山和其他的山脈都不一樣，太行山是深刻的，也是深厚的。太行山不僅僅是一個山脈，更是將整個中華大地通過太行山這個自然屏障劃分成東西兩部分，黃河分南北，太行分東西。
張江舟：謝謝楊老師，楊震熙老師給我們提供了一個新的角度，太行山可以説是遊牧文化和中原文化的一個交界地。下面我們有請河南省美協副主席、山水畫藝委會主任李明。李明雖然很年輕但是是中國美術界的新銳，下面請李明給我們談談對這次活動的感受。
李明：在這裡首先我代表河南省美術家協會感謝大家的光臨，同時感謝中國網際網路新聞中心、感謝藝術中國、感謝中國國家畫院藝術交流中心對這次活動的主辦，和各國藝術家來到這裡進行寫生對弘揚河南文化非常有意義。這些年來，我對太行山有一些深刻的認識，下面我就簡單介紹一下太行山，和太行地區。
太行山北起燕山，南到黃河南岸，西接山西高原，東臨華北平原，呈東北—西南走向，綿延數400余公里。它是中國地形第二階梯的東緣，也是黃土高原的東部界線。是北方山水派形成地，現在藝術家還是從北宋山水吸收很多養分。近些年，到太行寫生的藝術家非常多，大家通過對太行的理解使這裡的山山水水産生了深遠的影響。林州人修紅旗渠是有傳統的，太行的遺址是有傳統的，我們力圖通過創作反映當代太行精神。
張江舟：我覺得你講的非常好，對太行山本身的介紹可以使我們更全面、更深入的了解太行文化。我認為這種具有太行精神的藝術作品不應該局限在河南藝術家，很多藝術家雖然不是太行人不是河南人但他依然有著太行精神，比如賈又福先生。賈又福的作品多少年來乙太行為母體，他已經把太行風貌爛熟于胸用符號來表達太行的壯美。滿紙並無太行，但是觀眾一看作品就能感覺到那就是太行。
下面的時間我們請林州代表，中原文化藝術學院副教授、山水畫家曲春林老師來談談對太行的感受。
曲春林：我老家是林州的，每年基本有半年多的時間在太行山進行創作，我在高校從事教育工作，也會帶自己的學生過來寫生。太行山包含的因素很多，不同的時間、地點都可以看到不同的太行山風貌。我個人覺得想要對太行山有一個深入的了解需要有一定時間的積累。剛剛我看到南韓藝術家柳時浩的作品，他畫出來的太行山和我們不一樣。在這裡我學到了很多東西，大家可以通過自己的視角呈現不同的風貌，這是非常有意義的。