我想能不能發起一個這樣小小的基金或是一個項目，這個項目的核心價值是跟你的想法、創作有關，所以我把這個項目叫做“鄉村藝術幫困項目”，我們去找大家都不要的地方做一些模式，我在這樣的模式裏邊用一些最好的設計師，最好的創意人群做一些適合當地的改造項目或者改建項目，在這種層面把一些想法做出來，一方面給今天很多創意人群機會，進入農村，讓農村能夠輸一點血，能夠讓城市的一些財富知識反饋鄉村；另外一方面也是給鄉村、給這些農民一種暗示，這種暗示是在他們看來原來最沒有價值和最不好的地方通過想法的改變，通過一些創意、通過一些藝術化的東西給他們的生活，告訴他們這些東西仍然是有價值的，所以這樣的項目是以教育項目為主，這些東西可能一點一點地做起來，所以我們也是一點點地做這樣的東西，包括很多學生做調研，所有的活動都是在我創作之餘開始慢慢地來做的。

　　另一方面我下個月在成都當代美術館做新的展覽，這也是我這幾年一些新的創作，是一個展示，包括這樣跟我剛才談到的想法有關，這個展覽就叫《赭石》，“赭石”其實就是土地，“赭石”就是所有的東西都能夠協調，也是一種歸鄉生活，所以我希望這樣的創作和一些想法，還有這樣的一些鄉村實踐會帶入到這樣的東西裏邊，所以其創作的作品過程就是想希望用一些其他行業，和更大的社會影響力讓我們原來自己熱愛小小的環境有一點點改變，因為我覺得很有意思的一個課題就是我們説的鄉村實踐、鄉村事業。我們過去總是把這些鄉村看作是一種生産基地，而不是看成生活的家園，其實真正的新農村不但是生産基地，也是人們可以重新生活的空間，在這樣的一種場所中能夠展開思考，展開這樣的一種實踐，通過很多個體的實踐，起到一點微小的作用就是讓鄉村能夠升級，在這樣的過程裏，今天飛速消失的中國農村在這個環節裏邊有一個小小的剎車區，讓速度在這裡走的不是那麼順暢，我想這個就是盡力而為的事情。

藝術家岳敏君、張曉剛一同參加《孔雀》發佈會



　　99藝術網：“鄉村藝術幫困基金”有沒有其他的藝術家參與？　　
　　
　　　葉永青：現在沒想，我就是按照自己的理想做這個事情，我當然希望以後越來越多的人認同這個東西，但是我想我自己先做，有一些東西現在我能看得到，別人不一定能看得到，但是做到一定時候慢慢看到的人就多一點，比如我自己開田野調查的課，在這個課的過程裏邊首先是那些同學，很多人雖然是成長在農村，但是鄉村基本沒有進入他們的視野，一百年的教育和一百年的思想是一種進步觀，是一種走向都市和工業的語境，都是離開土地的觀念，我們的年輕一代已經很多年都沒有面臨這樣一個消失的土地和鄉村的地方，帶著那些學生看村山野廟，看那些新農村的改變，看山裏邊的什麼，去看那些建築，看那些照片、祖宗的牌位，新房子裏邊已經沒有那個東西了，新房子裏邊最重要的地方放的都是電視機、電冰箱，你去走鄉村的路，所有鄉村老的路都是不太好走、不太舒服，都是彎彎繞繞的，走到一棵樹要繞一下，走到一個水塘也繞一下，它是充滿謙虛、充滿敬畏的一種東西，但是我們走到新的公路上都是直達目標的，都是讓人很舒服，但是我們在這樣的一個過程裏邊，我們覺得我們會有一些體會，也就是如果鄉村消失了，我們中國的文化也會沒有了。

99藝術網：即將在成都當代美術館舉辦的個展《赭石集》裏會把這樣的想法注入進去嗎？
　　
　　葉永青：有一些資料要呈現，也是一些感受，像一些雜記一樣的，當然這個展覽也是我這幾年一些新的想法的呈現，在過去包括我自己和很多中國藝術家的展覽，更多的呈現出一個藝術家的資訊或者是個性，其實也可以有一種展覽呈現一個藝術家的格局是什麼，這個格局可以是展開式、討論式的一個東西，可以是一個未完成的，還有很多可能性的格局，而不是一個結論，不是一個符號，不是一個已經劃了句號的東西，我們可以在這樣展開的東西裏邊找像土壤、“赭石”就是能夠連接過去和今天，連接城市和農村的東西，這是做這個展覽主題的原因，所以這個展覽一定是一個展開式的、混搭的、龐雜的。