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熊建軍淺談《十二生肖琺瑯彩瓷》創作

藝術中國 | 時間: 2012-05-18 09:23:26 | 文章來源: 藝術中國

融匯於心,生肖與陶瓷完美結合

琺瑯彩瓷創作中,“中得心源”可以理解為兩種含義,一種是畫面,一種是器型。畫面是一種語言,器型亦是一種語言,或是文人情懷、或是皇權尊貴……

12生肖選用了歷代12大經典器型,各式瓶型都是制胎師傅辛勤一生的專長。盤口瓶既實用又美觀,為皇宮觀賞之器。因拉坯難度高,後來鮮有模倣。因為口小、底足小,即使用分段印模拼接也難做到,只有通過一次性拉坯成型,才能達到藝術要求,找到擅長盤口瓶的劉師傅他已經70高齡了,是三次求訪被我的真誠感動而來;專做梅瓶的郭師傅是梅瓶世家,他爺爺曾為禦窯的能工巧匠,梅瓶在中國有千餘年的歷史,造型秀美、俏麗,備受推崇。2010年中國瓷器拍賣成交前10名中有兩個是梅瓶,可見其受歡迎程度 。感謝這麼一套作品使得我認識這麼多瓷界的朋友。

從圖案設計到斟酌瓶型,需要對陶瓷文化和生肖寓意的深刻的理解。相傳玉壺春瓶,是在宋代熙寧年間,景德鎮制瓷老人所創,以器抒志示節,“此瓶如心倒置,謂之‘心到’了,撇口寓示‘敞開心扉’”,大詩人蘇東坡興情所至 “玉壺先春,冰心可鑒”,因此得名。該瓶型以表達屬虎的人言出必行的性格最合適不過。

比如在龍年,龍被視為尊貴神聖,志趣高遠的象徵,選擇的是天球瓶。該瓶型創燒于明代永樂、宣德年間的景德鎮窯,因圓球腹碩大,似從天而將,以海水龍紋為貴,因而最適合表現生肖龍。生肖文化與陶瓷器型最大默契的結合,是本次創作的一大亮點。

神形兼備,藝術生肖代表之作

傳統技藝、傳統主題、新釉料、新構圖,是傳承發揚琺瑯彩瓷生命的源泉。12生肖琺瑯彩瓷集體問世,是生肖與琺瑯彩瓷兩大傳統文化的首次結合,並成功的融合中國歷代12大經典器型,具有很強的學術價值和極高的藝術價值。作品集詩書畫印于一體,琺瑯四絕於一身。其素胎白如雪,潤如玉;胎壁極薄,燒製成品率極低,稍有不慎就會功虧一簣;繪畫細膩,花朵綻放不同,動物神態各異,甚至鬍鬚都根根翹起;背面題詩印章與畫面相配合,如畫竹的用“彬然”、 “君子”章;畫山水的用“山高”、“水長”章;畫梅花的用“先春”章等,極富人文氣息。外觀設計上追求一種統一與變化的旋律之美;內容創意上,就像是一個12集的生肖故事娓娓道來。作品整體注重故事性、藝術性、觀賞性,我個人尤為鍾愛。須經過行業專家鑒定,神韻俱佳,堪為琺瑯精品。

 

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