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2012年3月15日上午，“抽象藝術邀請展”在天津美院美術館開幕。
前言
文/ 郭雅希
關於抽象藝術，美國藝術史學者格林伯格説過：“現代主義繪畫不是反對再現現實，而是反對再現現實的那種虛假幻覺式的三度空間再現的庸俗方法。”他指的“現代主義繪畫”主要指的是以波洛克為代表的抽象繪畫。關於同樣的問題，中國藝術史學者高名潞也説過：“現實主義不一定就是現實的反應，反之，形式主義不一定沒有再現現實……梳理二者的變通和交融，不僅是對所謂的後殖民主義的抵抗，同時更是對自己的藝術歷史的反思。” 這裡提到的“形式主義”實際是比抽象繪畫外延大得多的“非具象”藝術；另外，高名潞還告訴我們，看待藝術問題不僅要透過藝術現象看本質，還要透過一些名詞概念看本質。尤其是在複雜的後現代文化語境中，如果不能看清本質不會超越毫無價值，而且與藝術本質無關的無聊的“概念”糾纏之中。
藝術是與人有關的精神創作活動，從人的心靈需求角度來説，同一個要表達的東西，可以用具象，也可以用非具象。今天藝術家所創作的抽象藝術已不同於波洛克的“抽象表現主義”時代了。從大的文化角度來看，“東方”與“西方”、“前衛”與“傳統”在本質上已沒有對立與矛盾、禁錮與封鎖和不可逾越的鴻溝了，它們之間在本質上是融會貫通的，從美術角度來看，抽象、非具象的語言形式早已不再前衛了，只是我們能不能習慣於從非具象的視角去看藝術、去理解藝術、去欣賞藝術並從這種語言形式的後面看到它要表現的問題。
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