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劉臨是典型的學院派、學者型美術大家，基礎深厚、視野開闊，一方面堅持 “思想自由、相容並包”的學術態度，另一方面則信奉“中體西用”、“以西潤中”的藝術主張。他曾在文章中將莫高窟壁畫、永樂宮壁畫和西斯廷教堂壁畫《創世紀》加以比較，也曾在筆耕不輟的繪畫中體會馬蒂斯、畢加索的點、線、面與文人畫筆墨的異同，並且由此發現中西繪畫線造型的差異性和相通性，嘗試在融合中西的過程中創造新的藝術基因。用業內評論家的話説:劉臨的繪畫藝術“將傳統精髓與現代審美情趣完美地結合在一起。且貫通古今、兼及中外，思想自由,精神獨立,著實令人尊敬，而他的中國人物畫也因此能夠于取精用宏中顯現智慧，于傳神寫心、意境典雅中獨樹一幟。”
用寫實的手段創造非現實的意境是劉臨對現代工筆畫的重新詮釋。在真實的表達中實現含蓄朦朧的靜謐之美，在簡約凝練中體現豐富與精緻。在色彩處理上，主觀視覺因素極強，不按客觀真實再現，強調主觀因素，將色彩處理後重新組合，追求一種和諧且寧靜的空間，以實現精神世界與自然天成合一的完美意境。劉臨先生不會刻意的去創造所謂的新技法，以圖醒目；也不會在製作上絞盡腦汁而背離工筆畫的本體，而是將人格化的理解和情感詮釋注入畫中，以增添其活力，拓寬工筆畫舊有空間和人們在認識上的定式。去掉雕琢，不為取悅，借助畫面表達自己內在的情感體悟,融入自己的精神而外化為個人品格。
中國人民武裝警察部隊原副政委李清印中將、中國人民武裝警察部隊後勤部幹部處於蘭河處長、中國老子文化發展公益基金管委會常務副主任蘇凊傑等,也應邀岀席了中國老子書畫院的書畫藝術交流。
圖文/ 蘇詩鈺
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