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《快樂戰爭》 布、丙烯 592cm×240cm×24cm 2009年
張曉東 曾就讀于首都師範大學、日本愛知縣立藝術大學研究生院、中國藝術研究生院，先後獲得學士、碩士、博士學位。
8月22日，張曉東的《快樂宣言》作品展開展，與以往的作品不同的是，本次展覽中張曉東摒棄了“可愛”，轉投“快樂”，提出了“快樂文化”。
快樂是人精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，但是在張曉東眼中，賦予了快樂另一種含義。他説：“每個時代都有時代精神的畫像者，我對當今時代精神的把握就是‘快樂文化’，但是‘快樂文化’並非是常人所理解的消費文化的表徵，而是人們獲得了‘主體意識的選擇性’的深層次的快樂。”在張曉東看來，“快樂”只是一種形式，“現實”才是最根本的內容。快樂文化並不是自由散漫的生活心態，而是對社會的切實思考。
在張曉東的新作“大款貓”系列中，快樂文化聚焦在金錢上。談到金錢，大部分人會把它與拜金主義聯繫在一起，但是，在張曉東的畫作中所體現出來的“金錢”，卻既不是簡單的拜金主義，也不是通常意義的消費文化，而是一種爭取脫貧致富的形態。《向錢看》、《快樂戰爭》等系列作品，都在表達著他的心聲。
張曉東新作“大款貓”系列中有一些象徵性的符號，比如做飯的勺子，象徵著民生的需求；拳擊手套是隨著主題的深化，加入到這個系列作品中的符號，象徵著全民奮鬥。張曉東坦言，“大款貓”中的“大款”並非指傳統意義上掌握財富的有錢人，而是指那些正在通過自身的努力、合法獲取生存發展權的人。同時，記者發現，在新作品的創作中，張曉東在製作形式和表現形式上也有了很大的獨創性突破。一直從事繪畫的張曉東，在創作“大款貓”系列的過程中，把裝置與繪畫結合在一起，創作出“裝置繪畫”。目前，“大款貓”系列基本上還都是在畫面上呈現三維的空間。據張曉東透露，在不久的將來，他的繪畫作品裝置性將更強，那時將不僅是平面上的三維呈現，而是將多幅三維繪畫在特定的空間中重新組合，配上聲效，真正實現繪畫的裝置性和裝置的繪畫性。 |
