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海容天天
網路脫女、情趣內衣店老闆、藝術家——這是看似三個並不相關聯的身份，然而海容天天卻將它們集于一身。作為網路上最具爭議的女藝術家，海容天天因為用形體、全裸創作當代藝術作品而引來不斷的關注和非議。記者昨日獲悉，參加本次西安曲江當代藝術季，海容天天將帶來自己的全新作品，依然用形體展現，也就是依然會全裸出現。昨天下午，接受記者採訪時她表示，自己不會擔心是否能夠被西安觀眾接受，因為作品本身會回答一切。
從人體模特到行為藝術家
撥通海容天天的電話實在不容易，她解釋説因為採訪她的媒體太多了，看見陌生的號碼她都會謹慎很多。出生於鄂西的她原名海容天（海容為複姓），是個土家族女子，2002年一個北京攝影師建議她拍人體寫真，“我一直不認為人體藝術有何庸俗之處，便欣然接受了。”之後幾年，海容接連拍攝了一些人體寫真照片，有些放在了網路上，從而使她迅速走紅，與此同時她也得了個“網路脫女”的稱號。有人認為她失去了羞恥的底線，有人説她在打藝術與色情的擦邊球，但也有人對她表示支援。
2005年，海容天天開始搞行為藝術，她曾在上班時間裸體坐進鐵籠,在工人的推行下繞行798藝術區；也曾和男藝術家一起，在透明的玻璃櫥窗內共同“飾演”夫妻長達一個月，將吃喝拉撒展示在世人面前。她告訴記者，本月18日她將來到西安，參加曲江當代藝術季並帶來全新的藝術作品，名為“缺失的《道德經》”，包括行為藝術和舞臺表演兩部分，涵蓋書法和古典音樂兩部分，跟以前的作品風格也都一致。
沒爭議是不正常的
在百度上敲入“海容天天”四個字，會發現爭議非常多，不少人指責她借著藝術的名義裸露。在爭議中堅持自己，她説：“從我2002年拍寫真時就不斷有爭議，沒有指責反而不正常了，我覺得這是很自然的事情。如果哪天忽然對我沒爭議了，就證明所有人都認可了我的想法，那我雖然會欣慰，但也會不知道自己的目標所在了。比如我這次去西安參展的作品，我不會再任何場合解釋我的作品，如果西安的市民對女性脫衣服表示質疑，我只會説一句話‘去我的作品中找答案’。因為我這次的作品就是想給人們提供一個答案，中國傳統文化中是很包容的，也承認女性文化，而漫長的封建社會以為只有三貞九烈、貞節牌坊屬於女人，這是一種狹隘。”
她説自己不在乎別人怎麼稱呼，“網路脫女”也罷，女權主義者也罷，“不管是哪個身份，它的主線都是我。只要有需要，我願意展示我的一切，包括我的思想，甚至我的身體。裸體有時候就是女權主義。”
裸露是對生命的探索
海容天天曾在很多公開場合表示過，自己是天體主義者，“身體是我表達思想的符號，身體藝術是我一生最大的作品。”作為一位情趣內衣店的女老闆，她也曾在公開場合表示：“我不是一個激情內衣的瘋狂追尋者，相反我是個徹頭徹尾的天體主義者……與激情內衣的接觸，是出於天體表達的諸多無奈。”她告訴記者，“做時裝可以更賺錢，可為什麼要做情趣內衣呢？因為女性借助情趣內衣可以更好地展現自己。身體是非常美好的，裸露身體其實是對自由的嚮往、對生命的探索。”
她説自己很幸運，早在幾年前，母親就和她一起拍過人體寫真，而身邊的朋友也都是知識分子，所以對她的行為藝術都表示理解。“天體主義只是我的一種生活態度。坦蕩蕩本身是一種解脫，因為生活有太多束縛。” |
