城市公共文化正在成為發展現代化城市、提高城市文化品位的一條路徑。這種藝術化空間的營造將直接影響城市的人文體系建構，進而影響人們的行為方式。城市是人的物質寓所，城市也是人的精神家園。在我們濟南的街頭，最近一個時期人們發現，眾多風格各異、內容豐富多彩的文化墻悄然出現在人們眼前，於是更多人開始關注“文化墻”這一獨特的藝術形式。
文化墻——獨特的城市名片
人們苦於為城市文化尋找空間，何不啟用閒置的圍墻，美麗的圖畫和精緻的文字將使這些圍墻神采飛揚，成為彰顯個性、傳播文化的新興載體。文化墻融藝術美感和文化內涵于一體的專業設計，成為一種前衛的視覺藝術實踐，讓城市告別雜亂，換來整潔的容貌，在彰顯藝術美感的同時增添生命的活力。
我國真正意義上的城市文化墻的興起，應該是在20世紀上半葉。一些經濟、文化比較發達的城市，開始有了一些優秀的文化墻作品，特別是上個世紀80年代以後，城市文化墻的出現，在擔當審美價值和導向意義的同時，也對城市的裝飾和美化起著積極的作用，成為城市的組成部分，豐富著城市居民的精神空間。
在西方，城市文化墻具有悠久的歷史。西方的文化墻起源於街頭塗鴉。塗鴉又源起于上世紀60年代後期。住在美國華盛頓的一個送貨小夥德米特裏，以一種最簡單的書寫表達自己的心思。他隨處涂寫自己的綽號“Taki183”。這個當時頗具創新的舉動不僅使德米特裏登上了《紐約時報》新聞榜，也使塗鴉(Graffitti)這個來自希臘文“書寫”和義大利文“刮痕”的俚語，成為一個藝術界的專用名詞。時至今日，塗鴉文化已經散佈到世界各地，在歐美的許多地方，在紐約、倫敦、巴黎、柏林、哥本哈根等大中城市，塗鴉慢慢被人們接受並逐漸成為一門新興藝術。
而在我國漫長的歷史歲月中，先期的壁畫在一定意義上承擔了文化墻的審美意趣和價值導向。上世紀80年代以來，塗鴉文化隨改革開放大潮悄然進入北京、上海、廣州等地，形成眾多“塗鴉圈”和“塗鴉墻”，僅上海一地就有塗鴉愛好者上千人。大約在14—15。
世紀初期時，伴隨著宗教的發展，出現了在墻壁上繪製各類宗教圖案類的繪畫方式，這種方式所繪製的圖案一般都是宗教的題材，以裝飾教堂等教會所屬的建築，從而增加建築和環境的嚴肅和神聖性。在古埃及，藝術家會在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平以及記錄各種神話故事，為埃及最初的墻繪藝術。
在各國各宗教中，都有在墻壁上雕刻、繪畫的記錄，這些記錄著宗教和當時生活情況的壁畫，便是現今的墻繪藝術品。上世紀60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現塗鴉文化，從簡單地書寫tag和門牌等字母與數字的組合，到上世紀70年代前期開始在字形、效果等的鑽研，近40年的發展已經讓塗鴉走出美國的墻角，成為全球性的藝術創作。
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