即將於9月5日開幕的光州雙年展眼下面臨了尷尬的境地：聯合創始人、長期擔任總裁的Lee Yong-woo因為抗議南韓政府審查而于近日辭職。在辭職之後，Lee Yong-woo接受了《Art in America》的訪問，這也是他辭職後首次接受西方媒體訪問。
在光州藝術博物館（Gwangju Museum of Art）為光州雙年展舉辦的20週年紀念展“甘露—1980之後”（Sweet Dew—After 1980）中，一件名為《Sewol Owol》的作品本計劃展出。該畫作由藝術家Hong Seong-dam創作，描繪的是南韓總統樸槿惠在面對因“歲月號”客輪沉沒而遇難的孩子家屬時形同一個發狂的稻草人。
在這件作品于8月8日首次出現在GMA工作人員面前時，離展覽開幕只有不到幾個小時。博物館立即和基金會召開了緊急會議，討論這幅畫作是否應該被展出。會議決議這一問題將擱置到9月16的公共論壇上討論。隨後，藝術家退出了該展覽。
光州雙年展的主題展覽“燒掉房子”將於下周預展，由泰特美術館的策展人傑西卡·摩根策展。它將包括100多位知名藝術家的作品。
“我負全部責任。”8月18日的新聞發佈會上，Lee Yong-woo宣佈了自己辭職的消息。他將於9月4日離開自己的職位。儘管今年市政府提供了活動的資金支援——雙年展240萬美元，GMA的週年展130萬美元——但其沒有任何策展上的控制，據雙年展基金會網頁稱。
審查在雙年展的主題上週期性的毀滅和革新，成為了諷刺性的視角，尤其是援引1980年光州暴動的案例時。光州雙年展網頁稱那次事件是對80年代民主化進程的有力響應。
Lee Yong-woo並不是雙年展成員中唯一一個想要退出的。8月10日，“甘露”展的策展人Yoon Beom-mo發表聲明，稱“光州精神”包括了對藝術自由的保護，“具有不可替代的價值”。雙年展基金會指出後來他回到了自己的崗位上。
一組來自沖繩的日本藝術家同樣發出了聲音，“我們強烈要求光州雙年展展出藝術家Hong Seong-dam的作品，尊重展覽的原意。不然我們看不到參加一個已經失去了核心價值的雙年展的意義。”
下一期中，Lee Yong-woo將談到南韓年輕的民主中對言論自由的需要，以及光州雙年展的未來。
A.i.A：藝術不受審查的本質意義是什麼？尤其是對光州雙年展來説。
Lee Yong-woo：藝術最重要的作用就是超越標準和常規。這必須將其從自我審查中解放初來，排除道德和倫理檢視。光州雙年展過去20年都秉持了這樣的原則。在光州，“光州精神”之所以成立，並不是因為民主的制度化，而是1980年那些為了反抗壓迫犧牲的人所許下的承諾。
A.i.A：為什麼這次的審查尤其令人頭痛？
Lee Yong-woo：首先，這顯示地方政府對於更加強大的中央政府依附性更強。同時，光州雙年展基金會依賴於地方政府和中央政府的支援，他們提供了大約37%的預算支援。這和其他雙年展比起來非常高。在南韓，中央和地方政府的“資助但不干涉”政策很大程度對外強調的。對內，事實上有很多雙“眼睛”在看著我們。另一方面，因為對這些財政問題過於在意，雙年展正在失去它的人民。這是更大的問題。
A.i.A：你希望得到你的策展人的支援嗎？你希望他們也辭職嗎？
Lee Yong-woo：這不是一碼事兒。儘管我自己就有30多年的策展經驗，留在那個的策展人仍需肩負一直到最後的責任。即便辭職了的策展人[Yoon Beom-mo]也回去了。
A.i.A：如果該畫作回歸展覽，你會回到雙年展嗎？
Lee Yong-woo：不會。我認為機構中那些需要對此負責人的態度需要清晰。在光州，甚至一些本地藝術家對我的辭職感到不屑。如果只是當做一個單獨的歷史時刻來看，這一情況會被放大的話，當連接到更大的歷史圖景時這就毫不誇張了。
A.i.A：現在你已經離開了，你覺得雙年展的未來會是怎樣？
Lee Yong-woo：光州雙年展的自主性很強。因為其建立於人民抗爭的歷史之上，它傳承了那種有力的基因。我相信光州的人民是有判斷力的。因為雙年展是如此受歡迎的事件，它不會被任何一個個人所影響。我只是雙年展的聯合創始人之一而已。我在這個位置上呆的太久了，我相信是時候將其交給一個更具有革新精神的人了。