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雅昌藝術網：很多國際知名品牌都會有各種藝術活動合作，比如設立藝術機構、成立基金會、贊助展覽、資助藝術家等等，比如“馬爹利藝術非凡人物”的評選活動等等。現在我們感覺品牌和藝術結合得越來越緊密，您個人感覺它的原因是什麼?
陸潔民：這樣一個經濟快速發展的中國，人們在快速富起來的過程，你要知道人們一開始買的東西不見得是藝術品，藝術市場是興在百業之後，所以一定是先買行頭，穿著名牌的衣服，拿著名牌的包，開著名牌的車，喝著名牌的酒，抽著名牌的雪茄。所以這些奢侈品市場會首先進入符號家庭，這是第一步。
然後買房子，有了房子之後，到朋友家去喝著好的威士忌，穿著好的衣服，開始聊天了，開始有社交應酬的時候，這個時候發現墻是空的，很沒面子。因為奢侈品發展到最後，你會發現歐美那些有古堡，有私人飛機的這些富豪們，他的家裏的墻上不可能沒有藝術品。然後藝術品代表一個自尊的感覺，它代表著主人的財富與貧富，那是一個最高的狀態，但是在發展的過程當中，第一步並不是到家裏，現在很少到家裏闖門子的，都是在外面見面，因為要談生意，一起合作賺錢。所以有很多Party是在外面發生的，所以人們先從奢侈品、精品開始，所以奢侈品、精品開始的這群人，也會跟藝術走在一起。所以歐美的精品老闆們，他們也很清楚，將來脫離不開藝術這一塊，所以他要先一步地跟中國的當代藝術家結合，才會有跨界的合作。那麼中國的當代藝術家已經變成大腕明星了，這個時候這些精品會跟他們結合辦一些活動，因為客人都是一些的，喜歡畫的也喜歡精品，喜歡精品的也喜歡畫。所以跨界結合已經是一個現實。而且現在當代的藝術品跟時尚感，跟完整性，跟設計感是分不開的。
在這個分不開的當代巨輪滾動之下，跨界、聯合行銷，已經成為一個不可避免。而且就精品店來説，它有當代大師級藝術家的加盟設計對他是有幫助的，因為給人家的感覺不只是包包或者是鞋子，而是有賦予藝術的生命。對於藝術家來講，有一個精品品牌的推廣也會讓更多的富豪認識和認知大明星的作品，這種合作是很自然的。所以雅昌藝術網也要有這種平臺，來做這件事情，我覺得是蠻好的。因為網路上面可以很輕鬆地看到這些，看到這些結合，會讓人們更清楚地知道，其實我覺得是在教育和是在教導人們怎麼過生活而已。
你富起來以後，怎麼活得像一個富豪，其實是一種過生活。比如説你的打扮是什麼樣的，精品的購買應該怎麼樣，手錶應該買什麼表，是買滿天星很外露的，還是買有比較含蓄的手工的，這都是藝術的挑選，都是品味的挑選，這跟美的挑選是一樣的。我們説美的選擇是眼、耳、鼻、舌、身，五個感官，所謂“五感”。眼睛看好的藝術品，嘴巴吃好的東西，抽好的東西，喝好的酒，耳朵聽好的音樂，所以你的音響也要有非常好的音響。所以，眼、耳、鼻、舌、身的接觸，比如説觸感，要有很好的包包，很好的鞋，要有很好的表，很好的車，其實這個美麗一樣的，它是相通的，它是一個人對於一個好東西選擇品味的一個判斷。所以這些東西都是通的。
那麼這“五感”是什麼呢?就是教你怎麼過生活。也許雅昌有了這個平臺之後，可以教導中國富起來的農民也好，富起來的企業家也好，怎麼打扮、穿著、過生活，這樣你可以做的平臺就多了，比如説紅酒了，雪茄了，精品、車子、房子，怎麼做室內設計，怎麼設計一個房子，裏面有一個沒有用的空間，可以讓你放空，可以跟三、五好友在裏面把玩你的古董，欣賞你的藝術品，喝你的三十年老茶，用你的宋朝的碗來喝茶，這些都是過生活。其實中國有這麼幾千年的文化，我們在宋代非常懂得生活的民族，宋代的優雅精緻，到元代的粗獷，再到明代的文雅，再到清代的奢華，其實我們可以看到老祖宗很會過日子，很會過生活。所以我覺得現在漸漸有一個極簡的方向，讓我覺得富起來的人，在追求宋代的優雅生活。
雅昌藝術網：有人説時尚和藝術是互為推手的，也有説他們是互惠互利的，是互相利用的。但是也有的人，尤其是一些年輕人，他們會説我們生來就已經在時尚和藝術結合的環境當中，我們並不覺得他們是兩回事，其實就是一回事。這種看法現在還是蠻多的，不管怎麼樣，我覺得它跟我們的生活是越來越接近了。從民眾接受的角度，應該有一個什麼樣的心態，請您談一談?
陸潔民：我覺得人們都喜歡美的事物，有錢了之後，社會心理學家曾經分析過一個社會，人們開始有錢了以後，會經過幾個階段：
第一個階段就是安全(安全的需求)。就是一個金字塔，第一個是需求，需求就是要有車、有房，這是很簡單的，有錢第一個需求，溫飽的第一個需求。再有錢了就到達了第二個階段，就是安全，你要做投資，要買股票，買房子，做一些投資，因為萬一你的孩子將來不小心讀了哈佛了，你一年還要準備十萬美元或者是你將來退休了，可以再擁有沒有退休的這種生活品質，那麼就必須要用錢賺點錢，所以這是安全，或者是要保險，要有健康保險，有好的醫療團隊，這都是一個趨勢。
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