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開學了（油畫）呂 華
“80後”藝術批評是“80後”藝術這一概念的派生産物。
當“80後”藝術開始以一種事實形態，而不是理論形態的稱謂被越來越多地提及時，這一現象在藝術批評領域的自然延伸也就成為了順理成章的事情。正因如此，“80後”藝術批評這一概念在産生初始不僅被預設了價值立場，而且被預設了特殊的連帶關係。
“80後”概念的産生是學術界基於對特定歷史條件的社會學問題——即由獨生子女政策與改革開放的文化環境所共同影響的一代新人，以及由社會學問題所引發的諸多現象的認識和闡釋。然而，這一熱點問題卻沒有成為一個顯學，關注者眾而研究者少。對於“80後”問題的研究並非完全基於一種學術意義與社會意義的考量，或者説，這一問題本身雖然有著其學術意義，但是被提出與展開的動機和策略，卻是時效性需要的産物。
“80後”，一種預設的立場
中國當代藝術的一個主要特點即中國從事當代藝術的藝術家絕大多數有著學院培養的背景。雖然中國學院教育與當代藝術領域的社會現實之間仍然有著不小的距離，以致畢業者面臨了重新的選擇和轉型，但是它卻決定了中國的年輕藝術家，尤其是從事當代藝術的年輕藝術家本身便是當代藝術體系內的産物；雖然可以從視覺形象與符號語言上尋找到諸如卡通化、動漫等諸多被歸納為“80後”藝術形式特點的元素，但是卻無法抹殺“80後”藝術家的思維方式與創作方式都是在當代藝術（或者實驗藝術）的教學體系中培養出來的現實。可以這樣説，“80後”藝術中被歸納出的種種特質，固然有著藝術家本身生活經驗與成長經歷的影響，但也是預先習得的思維方法與符號選擇、運用方式與表現策略共同作用的結果。所以，在目前的當代藝術中，可能存在著“80後”的問題與觀念，卻並不存在所謂的“80後”的方法。他們存在與展現的情境，仍然是由30年的中國當代藝術經驗所構成的並仍然在發生效力的方法性語境，對於一批還在成長中的藝術家而言，以年代為尺規的群體劃分只是一種權宜之計，“80後”藝術的學術概念勢必有待整理與發展，甚至被更具有針對性的學術概念所淘汰。
我們有理由認為，“80後”藝術這一概念的出現，與其説是一種基於當代藝術記敘與闡釋的需要，毋寧説是在日益火熱的當代藝術市場的“促使”下所産生的指代，一種基於市場定位與差異化的迫切需要而創造的市場化品牌。當越來越年輕的藝術家在剛走出校門便迅速進入到熱鬧的流通體系中時，絕大多數人並不可能對於自己的創作與定位有一個冷靜的認識和反思，以至於非常輕易地接受既有的創作觀念方法論的現成改造，成為了某種程度上這個已經被預設的“自己”形象的代言。
我們有理由相信，作用在年輕藝術家身上的社會環境與文化語境的影響同樣作用於之前已經活躍于當代藝術領域的藝術家。一方面，成熟藝術家對於藝術符號的話語權佔有及其業已發生效力的言説體系，可以有效地轉化甚至消解這種環境的影響；另一方面，對於尚未形成自己固有面貌的年輕藝術家而言，這種對於當下文化特質的歸納與投射，不但有著先入為主的便利，而且有利於他們的藝術儘快地在當代藝術的話語體系中産生意義，進而是效益。排斥政治、消解崇高、去專業化、卡通藝術等等特質部分適用於年輕藝術家自身的想法，而更多的可能是接近於他們按照當代藝術“解題方法”所得出的“標準答案”。這一答案又在經營機構與媒體有意無意的強調中反過來凸現了“80後”一代所被賦予的文化身份。
“80後”批評還是針對
“80後”藝術的批評？
與“80後”藝術的情況相類似，“80後”藝術批評的概念同樣被賦予了如下的連帶關係：首先，與技術變革、尤其是網路平臺發展所帶來的批評風格與話語形式轉變的天然關聯。網路平臺的興起為更大範圍的藝術批評的參與提供了便利，進而從批評主體與言説方式上消解了藝術批評的精英化傾向。與此同時，藝術批評的門檻降低也導致了更多情緒化、口號化等負面現象的出現，而這種現象在對於當代藝術批評有效性的討論逐漸深入與當代藝術批評話語構建逐步展開的過程中，顯得更加引人注目。值得注意的是，這一藝術批評領域的現象與年輕一代的藝術批評參與者構成了潛在的對應關係。
其次，“80後”批評被認為與“80後”藝術的闡釋、評價天然關聯，並由於關聯場域的影響被賦予了基本類似的價值立場。受到一種類似與“自我言説”觀念的影響，“80後”藝術批評家被認為與新興的“80後”藝術具有天然的話語權，這種基於知識體系與價值標準一致性的想定，賦予了“80後”藝術批評同樣“年輕”的問題領域與關注對象。應該承認，這種認識本身無可厚非，但是對於“80後”藝術概念的提出本身就是一種短期性需要與策略性意圖的産物，因而“80後”批評如果接受上述的話語邏輯便很容易成為製造“80後”意義的共謀。進而從某種意義上來看，這一類基於大眾文化理論與時尚文化觀念的，更注重實踐感受與話語闡釋認同而不是大眾文化學科背景的學術考察，一種對於“80後”藝術問題更側重於“立言”而不是“批判”的“80後”批評將成為各方面的需要與寵兒。由此，被定義了的“80後”批評僅對“80後”藝術創作産生效力，以致受到“80後”名義下的那些價值描述在話語和對象上的雙重限制，進而成為藝術生産體系的一個“有機組成部分”。
再度審視“80後批評什麼” 這個問題時，重要的不僅僅是內容、方法與話語，而是藝術批評如何在當代藝術的體系中更好地發揮其批評作用。老子曰：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。”“80後”，既然是一個預設的概念，又豈在有無之間？
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