應著名學者、雲南省文史研究館名譽館長、雲南大學教授張文勳先生囑邀，著名書畫藝術家、中國書法家協會會員（第一屆中國書法家協會入會會員）、雲南省文史研究館館員勞偉先生為整理成冊之國學大師姜亮夫先生與張文勳先生於上世紀70、80年代一段學術交往的珍貴信札手跡文稿集撰書跋文以為紀念。

勞偉先生跋文如下：

我有幸拜讀姜亮夫先生與張文勳先生於上世紀七十年代末八十年代初的一段學術往來信札，感到國學大師姜亮夫先生厚重的文化底蘊，嚴謹的學術精神，深沉的家國情懷和艱辛的學術苦旅。先生於中國文藝理論討論會之學術講演題、綱，所主張研究中國歷代文藝理論，必須綜合一切社會科學來分析評論，不論是指導創作與分析作品，都必須有多方面的學識、社會經歷，故應以綜合研究來建立新的文論的學術思想和治學方法，是在對中國文藝理論的發展進行系統深入研究後，言之鑿鑿、擲地有聲之真知灼見，是我國文藝理論研究的寶貴成果，學術意義深遠。數篇信札桃李之教，兩代學人之學術情懷躍然紙上，情感真摯、情深意重，為吾輩後學之楷模也。

請文勳先生正腕！歲次乙未孟秋，桂枝凝露，花好月圓于翠湖之畔。菊翁勞偉頓首。

鈐印：勞偉私印（由著名考古學家、“滇王金印”考古發現學者、金石學家、書畫名家、雲南省文史研究館館員孫太初先生於上世紀八十年代初刊刻）、菊翁、無盡藏（由著名篆刻家、西泠印社社員馬士達先生於上世紀八十年代刊刻）。

該信札手跡文稿集為張文勳先生研究整理成集，有著重要而深遠的學術歷史文獻意義，現由著名學者、中央文史研究館館長袁行霈先生題書文稿集名稱 ——《姜亮夫先生信札手跡》，張文勳先生撰書序言，袁行霈先生、梁公卿先生、勞偉先生、趙浩如先生分別撰書跋文以深切紀念國學大師，著名楚辭學、敦煌學、訓詁音韻諸學、歷史文獻學家、教育家姜亮夫先生。