文/林青

十年前，當我初次接觸東巴文化的時候，我就被她那宏富的內涵、博大的體系、精深的思想、古樸的文化所震撼！陶醉在古老神奇的東巴文化氛圍中。我從此如醉如癡的考察東巴文化，研究東巴文化藝術，收藏東巴文化文物和東巴繪畫作品。

打開厚重的歷史圖卷，不難發現納西民族不僅是一個現實和理想的民族，是充滿了智慧和創造力的民族，且更為突出的是納西民族注重精神、崇尚文化，善於藝術化的生活和思維。在漫長的歲月中，她創造了極具特色的民族文化。而古老神奇、獨具魅力的東巴文化，是勤勞智慧的納西族人民在漫長的歷史發展進程中創造的，她是中華文化藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。人與自然關係和諧的“天人合一”的生態文明，物質消費的崇儉惜物美德和生活方式，人與人相處的“和合”平等準則，尋求安居樂業的精神境界，這在構建現代化文明和現代文化中仍會成為重要元素之一⋯⋯東巴文化是納西族傳統文化的主要組成部分，因完整全面地保存于東巴教而得名，東巴教是納西族過去全民信仰的民族宗教。東巴文化的主要傳承人為東巴教祭司東巴，正如東巴意旨“智者”那樣，他們是納西族文化的集大成者。東巴往往集巫、藝、匠、醫等於一身，在納西社會享有極高的地位。

在琳瑯滿目的東巴文化藝術長廊中，東巴繪畫等藝術珍品尤為絢麗奇秘，是為今人留下的一筆豐富珍貴的東巴文化藝術遺産。

在2000年舉辦“現代東巴繪畫展”期間的一天，一個小夥子來看展覽，因他説是納西族人頓生好感聊了起來，閒聊中得知他叫和向東，從事平面設計工作，但酷愛東巴文化，且在上大學期間搞了好多創作，我當時看了很多他拍成照片的作品。以前我曾看過好幾個納西族畫家的作品，而眼前的這個納西族年輕人的畫雖不完美但已有了自己獨特的東西。於是從這些作品開始我和他結緣直到現在。從那時起，在我的鼓動下，他在從事平面設計工作的同時利用業餘時間又開始了他的創作，每隔一兩個月，他都帶著一些新的作品來見我，在這期間從來沒畫過油畫的他開始了油彩的創作，就這樣持續了三年多,創作了一百幅左右的作品。2004年後他到中央美院壁畫係研讀深造了兩年，2006年後搬入美術館提供的工作室。在美院畢業後到現在兩年半的時間裏，在兼職搞點平面設計的同時又創作了近90幅油畫創作。

我所結識的一批納西族畫家群體差不多都是四五十年代出生的，他們大多數都接受過美院等高等教育，具有堅實的繪畫功力，有相同的美學見解和共同的探索形成的獨特感悟以及屬於他們自己的藝術追求。古老的東巴繪畫被這群有真知灼見的現代藝術家們賦予了新的靈魂。它一齣現就以其獨特的美學傾向和特殊的藝術魅力引起世人的關注。而和向東是70年代後出生的青年畫家，他原來就讀于浙江大學的藝術設計專業，只因迷上美術學理論而走了上了創作之路的。他除了是納西族人外，沒有學院派的背景。他的家鄉麗江現在已是聲名鵲起，納西族東巴文化作為世界記憶遺産已聞名海內外，作為年輕一代的納西族畫家又該怎麼表現東巴文化呢？這個學藝術設計的年輕人以設計師的獨特眼光和思維，一開始時就與“現代東巴繪畫派” 的納西族中年畫家群體們拉開了距離。其作品在保留古老的東巴繪畫藝術的基礎上，在作品中運用書寫東巴經卷的各種文字符號和紙牌畫、木牌畫、卷軸畫、東巴經卷中的各種形象和文字符號。用當代人思維觀念和審美意識，運用油畫的表現技法，畫面用平面設計的構成原理，以並列、分割、疊壓、對稱、穿插等裝飾性的、形式感極強的、既寫實又抽象的手法表現出原汁原味的納西文化魅力。即使拋開作品主題內涵，依然從他的作品裏感受到一種神秘、古樸、深沉、典雅且厚重的歷史基調。他創作出的是帶有濃厚東巴藝術特色和時代氣息的現代繪畫作品。因4年前他的創作是在平面設計為主的業餘時間裏完成的，而走上真正專業創作是最近兩年的事，現還在處於學習、吸收、探索的過程中，作品當然也免不了不完善。

遠在雲南邊陲的納西族出了和向東這樣的癡迷于納西東巴文化研究，業績斐然，前程可期的年輕畫家。面對經濟全球化，東西方文化碰撞的今天，著眼當代，繼承傳統，在注意保持自己的文化特徵的前提下，吸取外來的多種藝術的營養，探索創造納西特色的藝術樣式，為中華民族大家庭大文化的發展和輝煌，向東而立有餘，正是大顯身手的好時候，我竭誠期待這個年輕人他日大成。

                                                                              北京至高美術館館長

                                                                                   2008年11月