後 記

我女兒若昭高考，而難得有這麼一段時間，辭應酬、不遠行，在京中寓所呆上幾個月。侍讀之暇，偶然翻閱近幾年的題畫詩書，行吟卷懷、隨筆賦文，便索性整理出來了。與癸未年初出版的《石竹話語》、《石竹韻語》相續接，此輯名曰《石竹行吟》，權當這幾年心緒、心境的寫照記錄。

每作書畫，我喜歡自題詩書跋語，以盡餘興。中國文人畫歷來多見題畫詩，或格物言志，即景抒情，一吐胸中真言；或聊作畫外之音，言畫境未及之意；或詮釋一種人文品格，袒露一種人文情懷；或追求一種閒情逸趣，尋世外幽樂......這己成為中國文人繪畫的傳統，也是我喜歡的一種表達方式。在我看來，即便是塗鴉，這也會使之書畫多了幾分思想內涵和精神生命，能讓作品所體現的詩意畫境、詩意書貌，喚起某種缺失和淡忘的人文記憶。

對畫，我只是喜歡；對書，我只是愛好；對詩，僅有點感覺，都沒有經過什麼專業訓練，所以，自己從不輕言自稱書家畫家詩家。但也可以因此而沒有什麼約束，也不受什麼約束，心也輕鬆，書畫起來也輕鬆，畫題書咏也是信口來。每每興之所至，率性而求自然，又何必斤斤于工拙而為其所囿呢？真是自由得很。不懷邀賞之心，不去低眉事人，不唯權勢是從，當然也不願去迎合什麼而去創作。行藝文之途，而應儘量減少得失之念，這精神是解放的，思想是自由的，人格是獨立的。在我看來，藝術在本質上就是自由的象徵，是對自由的確認。藝術的重要作用，恰恰正是它作為主體的自由的希求，從壓抑和危難中恢復人的生命力。換一句話説，沒有心靈的自由，沒有藝術的自由，這藝術也就沒有什麼特別的價值和意義了。所以，這藝術的學習和創作，成為我認識世界，忘懷世界，或自我滿足的一種“神遊”。書為心畫，畫為心跡，秉筆直書，胸臆直抒，又不為生計所困憂，是自由生命的體現，我因此而感受到生活的快樂。

當然，沒有經過專業訓練，不等於説不去學習、不去思考、不去感悟。近二十年來，我多致力於中國傳統文化典籍的學習、整理和編撰，應該説，對中國傳統文化、對中國傳統藝術也有了一些了解，多有見聞，而有點心得。對當世名賢，也有不少識見。世人多言評我之書畫得之聰明。不笨或可以為是，聰明卻從不敢茍同。擺脫名索，更當以棄聰明而就智慧。于藝言，聰明人還須下笨功夫。嘗求己自謂，平時多讀古賢書，不可無古人也；創作時則不應受束縛，落筆則可無古人。有古人，學問方可益增，而無古人，自己的精神才出得來。路途雲遮眼，不能登高望，只好不在此山中了。

此時，女兒正在參加高考，是最後一門英語考試。考場外，我坐在車中寫這篇後記， 以打發等待的時間，消除期盼中的些許焦慮。車窗外，斜風細雨，車內則濕熱氣悶。於是打開車窗，一任雨濕衣衫，雖有寒意，亦覺清爽。女兒説，高考後她要讀讀這本陪她復習期間而整理輯選的詩文書稿，我説，好！但不知女兒能否從中讀出一點她所需要或有用的東西，不知能否從中加深對她父親的認識和理解。無論天晴天雨、天熱天寒，我只願那雙隱形的翅膀永遠載著她飛向她嚮往的地方......

                                                                                2009年6月8日下午記

                                                                            于北方交大附中高考會場外車中