未見其人,先見其字。記者在認識尤中會之前,首先從認識尤中會的書法開始。

初夏的一天，漯河市人民政府駐京辦主任鄭儒劍來訪，特意帶來漯河“三絕碑”的拓片。

“三絕碑”即曹丕《受禪表》碑和《公卿將軍上尊號奏》碑，位於漯河繁城鎮漢獻帝廟內。兩碑不僅見證了漢魏政權交替這一歷史史實，又因王朗撰文、梁鵠書寫、鐘繇鐫字，即文表絕，書法絕，鐫刻絕，謂之“三絕”。“三絕碑”不僅代表了當時魏國也代表了當時中國書法藝術的最高水準，並對研究當時的社會、政治、文化等具有重要的史料價值，因此被國務院列為國家重點保護文物。但由於兩千多年來的風蝕雨腐，使得部分碑體損壞，字跡更是模糊不清。為使後人領略三絕碑的史料價值和藝術價值，文物部門曾在全國各地尋找書法大家，以恢復“三絕碑”的本來面目。選來選去，最後選擇了尤中會。

鄭儒劍帶來了三張各有三米多長,一米多寬的拓片。一張是《受禪表》碑，一張是《公卿將軍上尊號奏》碑，都是經過尤中會重新修復後的“修舊如舊”的碑貼,另一張則是尤中會用寸楷書撰寫的《重刻漢魏禪代碑記》。

新聞生涯31年，從通訊員到記者再到主編，見過的碑刻多不勝教，但漯河的“三絕碑”絕就絕在：上承前代篆書的規則，下啟魏、晉、南北朝、隋、唐楷書的風範，南朝書法家庚肩吾在《書品》中稱其“天然第一，工夫次之”，“妙盡許昌（繁城原屬許昌）之碑，窮極鄴下之牘”。

再看尤中會《重刻漢魏禪代碑記》，也著實令記者眼前一亮：那結體的嚴謹，筆力的險峻，骨力的遒勁，頓挫的挺健，端莊的古樸，韻味的無窮，都令自以有“見得多了”的記者為之震驚。大有“點如墜石，畫如夏雲，鉤如屈金，戈如發弩，縱橫有象，低昂有態”之絕妙。在當今這個浮躁的社會，能有這般功力深厚的書法大家，不能不説是書壇的幸事。

在鄭儒劍主任的引薦下，記者到尤中會在京居住的一處寓所,專訪了尤中會先生。並試圖沿著他足跡，去探尋一個書法大家的成功之路。