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存在中的虛妄——當代藝術影像展

藝術中國 | 時間: 2009-03-06 09:45:35 | 文章來源: 藝術中國


  存在中的虛妄——當代藝術影像展

  展覽時間:2009.03.01-03.31

  展覽地址:泉州市美食街183號 183藝術空間

  開幕酒會:3月1日下午3:30

  策展人:吳允鐵

  參展藝術家:林湫平 劉方 吳允鐵 張榕泉 杜震

 

  存在中的虛妄

  人們對存在的感受往往都是從客體的反映中獲得。相對於早期人類活動範圍狹小,所有知覺經驗和對客體的認知都是通過真實生活去體驗。現在的時代,人的活動範圍擴大,很多事情並無法依靠直接經驗,於是需要通過各種媒介來傳達現實的存在,而在視覺這方面發揮作用的媒介就是影像。在這個資訊高度發達的時代,影像對人們的生活方式和直觀視覺經驗産生很大的影響,甚至進而改變了現代人閱讀和思考的方式。那麼人類社會存在會因為影像而發生什麼樣的變化,這一媒介能代替人們經歷真實的視覺經驗嗎,影像媒體在這個時代的強大到底是對直接經驗的超越還只是一種虛妄呢?

  吳允鐵試圖通過一個行為來反思影像與現實存在的關係。他用掃描器掃描出個人肖像的高清數據,作品真實記錄他細緻的外貌特徵,但其結果如同生物標本般,缺失一種生命感和個體精神的存在。這件稱為《證實個體存在的掃描》的作品試圖説明影像複製真實僅限制于物理的光影真實,無法確證一個本質的人。並以此暗示科學技術在人類精神領域的有限性和南轅北轍,同時複製的形象也直接呈現出個體空無的精神狀態。

  與吳允鐵質疑影像的有效性不同。林湫平注重個體內心感情的表達,以此來反映客觀生存環境對個體存在的影響。在攝影作品《白菜與玫瑰系列》中他選用一些有象徵意義的道具作為他表達的詞彙,如白菜、玫瑰,以這些作為一種精神的象徵物,對傳統美學理想進行重新編排,出演一幕個人的獨幕劇。這種個人、荒誕化的表演呈現出一個生活在理想虛妄化邊沿的存在。

  而張榕泉則充分利用影像幫我們重建一個時間發生的軌跡。這種時間不可思議的存在感,像是一個人的自言自語,精神緒亂的妄想。這種無法通過他者來證實自己,而只能通過自身來確證自己存在的狀況,似乎是城市生活中不斷蔓延的一種孤獨症。而作品中荒蕪的背景也進一步暗示人在存在中的虛無感。

  在劉方的系列作品中,貌似平凡的日常存在中,又呈現出一種超現實的狀態。他通過一個身處狹小玻璃箱中的人,來表達個體現狀的一種存在。而限制個體的方體玻璃箱,可以理解為一種對自我的限制,而在作品《兩個人》中則傳達人和人之間存在的支配關係。這實際上是一個個體被物化、被支配的存在。這種荒謬的個人存在方式,則體現出權力體制規則化的一種執妄。

  同樣對於存在的表述,杜震把視野投向一個通過媒體感知到的現存世界,以一種解構的方式來調侃這個世界上存在的暴力,蔑視這種存在的合理性。現實中複雜殘酷的爭端在他的世界裏變成荒誕的電視情節,照片的紀實的功能再次瓦解,只剩下他眼光中暴力存在的狂妄和荒誕。

  幾個藝術家分別從不同的角度對存在中的虛妄進行了自己的思考,這種視覺化了的思考超越了簡單的對物象複製和生活的記錄。使我們可以通過影像,以一種哲學的眼光去看待並擺脫科技高度發展諸多虛妄的並發癥,通過思考的飛躍,進入一個合理的人類理性存在,實現對現存世界的超越。

  吳允鐵

  2009.03.04

劉方《一個人》

劉方《一個人》

 

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