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視覺化的問題
我們通過視覺文化來分析攝影現象，其核心在於分析攝影所産生的視覺化問題，即關於世界圖像，並非意指一幅關於世界的圖像，而是指世界被構想和把握為圖像了。視覺文化不依賴圖像，而是依賴對存在的圖像化或視覺化這一現代趨勢。
按照對新的文化傳播形態的深刻理解，攝影圖像所形成的視覺文化不是圖像的一般的累加，而是以攝影圖像傳播為仲介的的社會關係。這就是視覺化的問題，即攝影的社會現象反映了社會關係，攝影的視覺文化構成了人類視覺的資訊化，視覺符號影響社會心理，攝影的內容被社會關係視覺化了，視覺再不僅是"藝術"了，視覺變為現實本身。日常生活現實就是一個審美化和虛構化的過程，這個過程本身就有很強的視覺審美感。這是攝影活動大眾化對社會文化産生的影響。
這種視覺化現象的一個突出結果就是使攝影圖像不僅是"美"的形式感覺，同時還是商品。
視覺商品化
現代社會文化都是以現代商品經濟為基礎的，攝影圖像既然被社會關係視覺化了，它所形成的視覺文化也註定具有商品化的特徵。這突出的表現就是對視覺文化的商品化消費，即視覺文化要有實用性，要流行和時尚，要有"眼球經濟"價值，這樣才能滿足攝影視覺化的運轉。
攝影圖像的機械性複製以及商品化的大規模生産，這一切都構築了"視覺社會"。在這個"視覺社會"中，我們看到了商品消費社會作為一個巨大的背景，將攝影圖像推至文化範疇的前臺的過程。從時間轉向空間，從深度轉向平面，從整體轉向碎片，這一切正好契合了視覺快感的要求。所以説，商品社會是視覺文化得以張揚的根基，它召喚著人們進入這種文化，享受它的愉悅。
視覺文化的非藝術評價
綜合上述要義，我們可得出視覺文化靠傳統的藝術標準來評價，是捉襟見肘的。視覺文化的起因可追溯到對藝術的創作，但視覺文化的發展卻突破了"藝術"的宮殿，它不僅帶來了審美的精神享受，還給社會帶來了更多的實用資訊，建立了一種特殊的符號社會，引導人們消費，暗示社會文化心理，甚至使社會發展變得平等和民主。視覺文化再不僅僅是藝術範疇內的事了，視覺文化的非藝術評價是理所當然的。
在西方攝影史中，視覺文化的非藝術評價似乎不是問題，但在受我國文化傳統影響的攝影圖像評價過程中，提出視覺文化的非藝術評價也是有特殊意義的。
我們現今攝影多元的現象，正是上述攝影的文化觀照的體現。這些文化觀照應是我們把握攝影實踐和建立攝影評價指導思想的靈魂。
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