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“八藝”俱精李燕生
藝術中國 | 時間: 2009-08-11 10:18:43  | 文章來源: 藝術中國

 

李燕生篆刻作品

李燕生書法作品

李燕生名家推薦作品

 

寧爭千載 不爭一時——主人公李燕生語

説來令人難以置信,一個人竟然對詩、書、畫、印、長笛、洞簫、古琴、禪拳樣樣精通,先後贏得現當代文壇、書界賢達羅福頤、金禹民、沈從文、葉聖陶、張伯駒、夏承燾、徐邦達、康殷、張佛千等大家的賦詩、題詞、撰文之讚譽,就連素以審美高、嚴著稱的著名書畫家范曾,也曾五次為其專著作序,稱讚不已;單就其書畫篆刻藝術,作品已在日本、美國、中國台灣及大陸等地舉辦了16次大展,有諸多作品為多國首腦、政要及著名博物館、藝術館收藏……而他卻總以“藝無止境,我仍在學習之中”之態度待人、處事、治學,在其擁有日、中三個藝術館、兩個書畫院、三大訓練基地的基礎上,又新開闢了三處教學點,以實現他重振中國傳統書、畫、印藝術雄風,為文明大國添彩之願望。他是誰?他是如何獲得“八藝”俱精之成就的?他又是怎樣的德優業宏?

 

在台灣,一次大展,獲“全能冠軍”雅號

他姓李名燕生,字浩宇,法號靈覺,祖籍四川,生於燕京,蒙童居晉,故自製“蜀晉燕城人”一印。六歲隨父習研書法、詩文,十二歲拜師學習篆刻,二十二歲被選入北京故宮博物院,從事專業書法篆刻創作,三十二歲應邀東渡扶桑,在日本講學二十春秋,五十二歲回國,現居北京。

也就在他于日本講學期間,經日本友人推薦,受台灣國民黨“立法院院長”梁肅戎之邀請,在台北甄藏美術館舉辦《李燕生詩書畫篆刻展》。台北的金秋,風和日麗,天藍水碧,景色宜人。李燕生詩書畫篆刻作品神接千載,氣吞八荒,藝耀古今,異彩紛呈,為台北的金秋平添了一座內涵豐厚、百賞不厭之藝苑。在布展之際就掀起了感嘆、稱讚的潮汐,漸漸集中凸現成一束浪花:“該請出秦老夫子出席開幕式,讓老夫子也開開眼界!”“秦老夫子”是指台北故宮博物院院長秦孝儀,博學強識,精研書畫,對中國傳統書畫篆刻藝術有著特殊情感和獨到認識,對近幾年到台灣訪問、舉辦展覽的大陸書畫家從不正視,多有微詞。説什麼:“中國的大書畫家于右任、張大千、黃居碧、溥儒等都到台灣來了,大陸又經過‘文化大革命’的浩劫,哪還有潛心研習傳統書畫藝術之人,有的是沽名釣譽者、濫竽充數者!”也正因此,才引發出如上議論。也正因此,李燕生倒想請這位可愛的批評家來鑒賞一下。梁肅戎卻説:“不請也罷,他是個挑剔家、批評家,對大陸近年來的書畫藝術從未説過好,有時偶爾出面,常當面譏諷,毫不留情。”李燕生笑著作答:“還是請吧,真金不怕火煉。請他來看看,或許能改變他的一些成見。”李燕生態度虔誠,更滿懷信心。“立法院長”憑藉自身的影響和與秦的熟識,還是出面請了這位老夫子。

可是,隆重的開幕式中,秦孝儀還是沒來。直到開幕式結束後,他才緩緩入廳,旁若無人,不茍言笑。但在每幅作品前,他都駐足良久,仔細觀賞。在篆書《素心若雪》作品前,他揣摸再三;在隸書《文天祥正氣歌》八條幅前,他左右端詳;在丈二匹的《梅蘭竹菊圖》前,他後退凝視;在真草隸篆自書自詩及自詩配自畫的作品前,他都沉吟片刻。李燕生的一百五十幅作品,他看了一個多小時。展館負責人説:“這是老夫子破天荒。”展品看完,李燕生請他指教。他倒端詳起李燕生來了:“你是李燕生先生?”目光中透出懷疑。此時,四十四歲的李燕生,五官端莊,神采燦然,前額寬闊,笑容謙和,一身整齊的降色唐裝透出幹練和儒雅,看上去就是三十五、六歲的年紀。李燕生回答後,秦孝儀説:“你有沒有時間,我請你到宮裏做客。”説著轉身對“立法院長”説:“請你作陪,就定在明天吧。”説完又環視一下展廳説:“好!你的詩書畫印都很好!真草隸篆很具功夫!”展館人員大為驚喜:“破天荒!這又是老夫子的破天荒!”

翌日,李燕生在梁肅戎的陪同下參觀了台北故宮博物院。儘管台北故宮博物院只有32年的歷史(時值1997年),但畢竟是倣北京故宮博物院全貌而建,這對曾在具有577年曆史的北京故宮博物院工作的李燕生來説,無疑有格外親切、格外榮耀的感覺。他深知這是對中華民族傳統藝術的肯定和尊重,同時也是中華民族傳統藝術之血脈和靈魂,把大陸和台灣乃至日本連在一起,消除個人間、政黨間、民族間之隔閡,完全有化干戈為玉帛、變腐朽為神奇之功效。頓時,由自豪、自信、自強多種情感交匯成的大潮,鼓蕩在李燕生之前胸,擴展到他周身之血脈中。

中午,秦孝儀在貴賓廳擺設了五桌盛宴,請了軍方白萬祥將軍和該院金石組、繪畫組、陶瓷組、刺繡組專家們出席。秦孝儀在致辭中大加讚賞李燕生的多才多藝,多藝俱精。他説:“李先生如此之多藝俱精,固然有其天資聰穎、名師指導、刻苦鑽研之優勢,如果沒有對中華民族傳統藝術之正確認識、深刻領悟並掌握其真諦,亦是徒勞的。”他號召本院人員向李燕生學習。

李燕生致謝後,應邀用長笛吹奏了一曲《滿江紅》,又以洞簫奉獻了《春江花月夜》,整個貴賓廳乃至博物院都沉醉在一片歡樂讚嘆的氣氛中。秦孝儀異常興奮:“燕生兄,是不是為沒帶古琴而遺憾?不然,我們可以享受你美妙琴韻了。”未等李燕生回語,又對大家説:“燕生先生善琴,我們請他賞琴。”工作人員隨即抬來了該院兩架藏琴:一架是唐代的“九霄環佩”,另一架是明代的“萬壑松風”,上邊還有乾隆的詩刻,十分精美,舉座大驚大喜。

交談間,李燕生把展品篆書《素心若雪》原件,贈送給了秦孝儀。秦十分驚異:“你怎麼知道我十分喜歡這幅?”李説:“你的眼睛告訴了我。”秦孝儀在李燕生的印譜上親筆題詩致謝、祝賀。當晚,李燕生又專為他制印,以作答謝。

展覽期間,李燕生多次應邀進行了詩、書、畫、印、笛、簫、琴、拳的表演,觀者如潮,鮮花、掌聲如潮。隸書八條屏《文天祥正氣歌》被台灣歷史博物館館長何浩天先生特邀收藏,五千言《老子道德經》由一位企業老闆出鉅資收藏;還有位收藏家一次就訂購了近百幅書法作品。台灣多家電視臺等媒體報導了上述等等空前盛況,稱讚李燕生是中華民族傳統藝術的“全能冠軍”。《台灣論壇報》邀請李燕生為該報“書畫天地”藝術總監。

 

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