|
B=《外灘畫報》
M= 密蘇·森（Mithu Sen）
B：所有寫信給你的人都可以免費得到你的作品嗎？你有沒有考慮到人數太多會超出你的創作能力？
M：那不是免費的，而是一種交換。市場上，我的作品可以拿去賣錢，藝術品好像貨幣在流通。但對於藝術本身來講，應該是因為大家的一種喜愛，一種情感形式而流通。我想用這樣的一個計劃和我自己的實際行動，改變原來市場上的那種交換流通形式，讓大家知道，藝術品與其用很多錢去買，不如用對藝術品的一種喜歡、一種愛去得到。這個計劃讓畫廊非常生氣。但實際上還是有限度的，就是在規定的時間期限內，必須是手寫並且寄送給我的信才有效，打字或用電子郵件發送是無效的，那樣的話我體會不到寫信人的真實情感。
B：在很多國家，家境富足的女性才有機會進行藝術創作。大規模送出你的作品，是不是因為你並不缺錢？
M：事實上我曾經做過老師，不做藝術也可以生存。最近幾年，通過畫廊等方式出售藝術品確實是我的經濟來源。但我不是有那種奢華生活做派的人，哪怕有再多的錢也生活得很樸素，剩下的錢會存起來。但做藝術的目的並不是為了賺錢，對於我來説像每天喝水洗澡一樣正常，是我生活的一部分，所以並不介意“藝術家”這個頭銜。你們看作品時會把我當作藝術家，但我只是在做自己喜歡的東西，和做飯或寫作是一樣的，我的生活與常人並無差別。
B：在印度，女性進行當代藝術創作會得到丈夫支援嗎？比如你經常出遠門。
M：我和丈夫是在藝術學校就認識了的，他也會創作一些攝影作品，但我們是分開工作的。我們曾經有過一段清貧的日子，現在的條件好了很多。我們並不比較誰的作品更好，或者價錢更高。也不會因為男的應該養家、女的應該做好家務等問題爭論。對於對方經常性的旅行，我們可以相互理解。我覺得自己是個很好的家庭主婦，把家裏料理得很好，不是説做了藝術就要犧牲家庭。
B：為什麼在你的攝影和繪畫作品中，會那麼頻繁地出現你自己的照片剪貼？是強烈的自我意識或女性意識，還是其他什麼原因？
M：我想用這種方式來吸引大家的眼光，當觀者發現藝術家與這個作品相關聯的時候，會覺得更加具象和真實，可能産生更多的好奇心。當然這也是我自己的符號和風格。用自己的照片，可能還因為在上面進行誇張或有些醜陋的改造時，不會擔心肖像權。
B：你到不同的國家去，讓當地人給你拍照，會有明顯的不同嗎？
M：從照片本身來説應該是沒有太大的區別。但照片經過修剪後的樣子卻和些我有深切感悟的事情有關。我把別人身上的東西轉換到自己身上，也是希望表達當代人強烈的窺探別人的慾望。
B：弗裏達的作品和經歷對你有直接的影響嗎？
M：我很喜歡弗裏達，但不是她的經歷和作品的研究者或專家。她的作品很好，但那是弗裏達的年代，她創造的東西，有特定的意義和背景。我的創作受到很多人的影響，這從我進入藝術學校時就已經開始了，但從作品中尋找相同之處是評論家的工作。如果有人説，從我的作品可以找到弗裏達的影子，我會覺得是對於我的肯定和表揚。
B：在《也許是你》這件作品中，你為什麼要用老年女性的身體？是否丈夫粗暴對待妻子的現象是過去時代的事情？
M：完全不是。相反的，我是想説身體雖然老成這個樣子，但是東西（“貞操帶”）還是沒有被摘掉。實際上是説，你們生活了一輩子，到老了，還是沒有信任。
|
