| 網路時代，藝術仍然會以多種形式出現。藝術家、批評家的觀點會有多樣選擇。高科技給人類生活廣泛而深刻的影響。進入網路時代之後，藝術創造、藝術展示、藝術市場、藝術欣賞以及藝術家與社會的關係，都將發生相應的變化。新的媒介、語言和手段，是對傳統媒介、語言和手段的重要補充，在某些方面則是重要的更新。無視高科技的發展，給人類思維、生活所産生的影響，無視網路時代藝術所發生的種種變化，肯定是錯誤的，作為美術批評家，必須要適應和研究新情況，在思維與實踐兩個方面跟上不斷變化的客觀現實。
對網路時代的藝術和藝術批評，我有些不成熟的思考。歸納起來，有下面幾點：
不要單純地把網路看成是一種技術。我欣賞“世紀線上—中國藝術網”確立的宗旨：“集傳媒資訊、藝術展示、藝術論壇及電子商務等多種線上服務”，“爭取在文化性、學術性、技術性”等方面達到世界一流水準。網路如何在文化性、學術性方面顯示水準是個很值得研究的問題。不是説網路反映藝術創作、藝術展覽等藝術活動就自然有文化性和學術性了。網路在反映時，即使是客觀的反映，也會有品味、格調、傾向方面的問題。一切藝術活動之所以對社會、對人民大眾有意義，有價值，全在於它的人文精神，而這一點並非為所有藝術家所認識。無可諱言，有些藝術家的創作活動，缺乏人文精神，網路即使做了反映(當然是要反映的，因為網站反映的內容應遵循客觀性的原則)，也並不能説明這種藝術是有人文精神的。因此，我們可以認為，在網路時代，在所謂“網路藝術”中，也應該，或者説更應該提倡人文精神。不要只見物，不見人，只見網路的高科技手段，不見有人性、有人的靈性、有文化品味的藝術。
藝術家是走在時代前面的。真正有影響力的藝術家應該有前瞻的眼光，他的作品應該在審美傾向上、趣味上，給觀眾以啟發。藝術家要從時代前進的步伐中，從廣大人民群眾的活動中，汲取精神營養，從而使自己的創造有精神內涵。
批評家也是走在時代前面的、批評家應該有更宏觀、廣闊的視野，在行進的藝術中敏銳地看到它的主流和支流，分清現象與本質。他除了要向包括藝術家在內的人們學習外，還要研究哲學、美學方面的問題，他應該敢於在複雜的藝術現象前面表達自己的觀點和見解。當然，社會、藝術家和廣大觀眾，也應該給批評家以理解與支援。
藝術家、批評家和大眾、社會的關係，在網路時代，應該説沒有根本的變化。只是在網路時代，更要注意“器”與“道”的關係。藝術家、批評家和整個社會，都要重視“道”的作用與意義。這裡我想起未來學家約翰•奈斯比特(《大趨勢》、《高科技•高思維》的作者)，他認為“在高科技時代尋找人性的意義”很重要。他説，高科技時代要有高思維，高思維包括了文學、音樂、繪畫等藝術形式及宗教信仰等人類精神領域的活動，是一種與高科技相平衡的力量。上面説到，網路時代的“網路藝術”;網路時代，藝術仍然會以多種形式出現，除了網路藝術外，還會有別的藝術形式，包括傳統的藝術形式存在。網路影響藝術創作、藝術展示、藝術市場、藝術欣賞、藝術批評，但傳統形式的藝術傳統仍會有自己的存在空間。從這個意義上説，在網路時代，藝術家、批評家和觀從，也會有多種多樣的選擇，在多樣的選擇中會有自己的作為。 |
