|
印軍
新中國成立以來拍攝的優秀影片幾乎都放映了。放映前，譯員用英文和印文作故事簡介。電影《白毛女》在戰俘中引起了很大的震動。有人説，他在印度時就知道中國有個白毛女。不少人是一邊看一邊流淚。有一個人説，“當我看到喜兒懷孕，生孩子時，我哭了。這是真的，上帝作證。”一位尼籍俘虜説，在尼泊爾也有地主強迫農民摁指印，霸佔窮人的財産和女兒，正如黃世仁一樣。《洪湖赤衛隊》是部新片，藝術感染力很強，因為有韓英坐牢的情節，俘管部門專門開會進行了討論，為避免俘虜可能觸景生情，最終沒有放映。我們還放映了印度影片《流浪者之歌》，俘虜看後説，中國拷貝刪掉了不少東西，如那個主角羅密士和從前的女友結婚的場面，以及他開槍打死茶廠正副經理等情節不見了。電影組長老徐解釋説：按照國際慣例進口片子時我們不能刪；可能是我們要求印方減少長度，印方將原來3小時的片子剪成我們要求的2小時，才弄成這個樣子的。
生活上接近，以及書刊、廣播和電影，有助於轉變俘虜對我方的看法，密切管俘雙方的關係。
分清誰是誰非，達到共識
收容所不失時機地在俘虜中開展關於西藏問題真相的探討。
學習開始時，俘虜的錯誤觀點一大堆。他們説：西藏是“獨立國家”。西藏是“印度的一部分”。過去西藏駐紮印度軍隊，通行印度盧比。達賴喇嘛逃到印度，就要求把“西藏歸屬於印度”，因此，“西藏是印度”的。達賴是“西藏的統治者”，中國人“侵略”了西藏。印度政府要“幫助西藏獨立”，“收復西藏”。為了這個，他們才開到前線來，同中國軍隊打仗。
印俘通過聽時事廣播，閱讀有關的小冊子，開始了解西藏的歷史，了解邊界衝突的緣起及過程，了解中國政府處理與印度分歧的仁至義盡的態度。經過這樣的學習，多數印俘對印度政府那些顛倒黑白的造謠和不實之詞，看法開始動搖，跟我們的爭論減少。當然，也有人始終堅持原來的立場，蠻橫不講理。有一個人説，你們提供的材料，我不相信。凡是我沒有親眼看到的，我都不相信。對此，管理人員問他，你見過蘇聯人嗎？回答是“沒有”。再問他，你去過蘇聯嗎？回答還是“沒有”。於是管理人員再問他，你沒有親眼看到過蘇聯，那你相不相信世界上有蘇聯呢？———他噎住了，沒法回答。
中印兩國在西藏問題上發生的衝突，根源在哪？———當時中央發表的一篇重要文章《西藏的革命與尼赫魯的哲學》，（以及《再論西藏的革命與尼赫魯的哲學》），作了全面深刻透徹的分析。學習進行中，這本小冊子的外文版運到收容所時，是一場及時雨。小冊子的印文版有400多冊，英文版有100多冊，做到了人手一份。在態度較為固執的印俘軍官等高學歷的人中引起了不小的震動。
通過有關西藏問題的學習，絕大部分俘虜消除了錯誤觀點，開始認識中國不是侵略者，而是正義的一方，這樣，他們對於中印友好，與我們有了共同的政治思想基礎。接著，我國政府宣佈釋放俘虜，收容所舉行運動會，贈送紀念品，歡送告別等。經過這一系列活動，幾乎全體俘虜都體會到中國人民對印度人民懷有友好的感情，相信中國政府認真堅持中印友好的立場。這一點，在釋放地點交接印俘，印俘官兵經受印方接受人員別有用心的誘導性問話的考驗時，表現得淋漓盡致。
|
