李斌權為書法插上音樂的翅膀
中國網 china.com.cn 時間： 2012-03-15 內容來源: 中國網
主題：關注兩會、關注文化産業發展訪談
主持人：大家好，這裡是中國網公益中國兩會特別節目，歡迎您的收看。黨的十七屆六中全會再次強調了要深化文化體制改革，促進社會主義文化的大發展大繁榮，建立社會主義文化強國，那今天呢我們在兩會的召開期間我們也特別策劃了這期關注中國、關注文化産業發展的特別節目，來聽聽各位藝術家對於文化産業的發展方面有怎樣的想法和見解。
首先向大家介紹一下今天到場的三位嘉賓，第一位是著名文藝理論家、評論家、作家何西來教授，歡迎您！第二位是中國書法家協會發展中心副主任，被觀眾稱為是青年書法家的李斌權老師，歡迎您！第三位是中國書協國際交流委員會秘書長，著名的策展人白景峰老師，歡迎您。歡迎三位老師來到我們的演播室的現場，因為現在正好是在兩會期間，所以大家對於兩會的熱議的話題都十分地關注，但是我發現今年的兩會上不管是代表還是委員，大家都把更多的焦點集中到了文化産業的這個話題上，不知道今天三位藝術家對於這個文化産業的發展自己有怎樣的想法，還是請各位老師説説自己的見解。那就先請我們的何老師説説您的看法。
何西來：我們正在實施文化強國的戰略，大家知道我們中華民族經歷了百年的苦難之後，現在正在重新崛起，文化是一個民族，是一個國家，是一個時代標誌性的東西，如果説我們的崛起只是經濟，甚至只是軍事，而沒有文化上的崛起，那至少是不全面的，是不行的。
所以我們現在黨和國家提出了這個文化強國的戰略，文化要大發展大繁榮，就是説我們這個民族要在要重新崛起，要成為一個文化強國，是非常重要的。
我們還講到剛才你提出來的就是文化産業，産業是一種生産部門的一種稱謂，它有産出，它有它的銷售，也有它的回報。文化有它的産出，也有它的消費，而在這個文化當中，在世界的四大文明中間，只有中國是延續五千多年而不敗、而不凋謝的一種大的文化，在走向世界的時候，我覺得有兩個資源，一個資源一個傳統就是我們延續五千年的傳統的文明，我們有了這樣一個資源，這樣兩個資源，兩個傳統，我們就在建立我們社會主義的核心價值體系，再把我們的文化文明推向世界，這就有了底氣。
因為我們黨在去年的十一屆六中全會專門提出來這個關於我們國家的文化戰略，文化方針，文化強國的這樣一個戰略，我們作為文藝工作者都有這樣的責任和義務.不管你是文學家，你是戲劇家，你是電影藝術家，你是書法家，你是畫家，大家都應當寧成一股繩，心往一處想，在我們黨中央的領導之下，來完成這樣一個光榮的、空前的一個歷史任務，為我們的兒孫，為人類留下更多的東西。這是我想説的。
主持人：您剛才説到了兩點，也讓我們大家非常地贊同，國家有錢了，老百姓也有錢了，但是光是在物質層面上，似乎還不能夠説明我們國家的整體實力，因為我們國家有這麼深厚的文化底蘊，那麼在人民得到了經濟實惠的同時，也希望我們大家能夠有越來越多的精神方面的享受，我想這是一個國家成熟發展起來一個重要的標誌，所以國家也在六中全會當中提到了大力發展文化産業。
不是有那麼一句話嗎，叫越是中國的就越是世界的。那您也表達了這個觀點，就是如何能夠把我們中國的獨有的文化，五千年的文化推到世界上的舞臺上展示給世界的觀眾朋友們，讓大家都對我們的文化有所了解，那對於目前的我們的文化事業的發展情況來看，我們有哪些好的資源？好的文化産業方面的産品，能夠推出，走向世界，能夠展現給大家的面前，我想問問我們的白老師在這方面您有怎樣的觀點？
白景峰：剛才何老師也提到，那麼剛才主持人也提到了一點，現在中國可以説正處在我們中華民族幾千年來一個最強盛的時代，中國和西方的經濟上打交道我們一直是順差，我們很遺憾的是，這麼多年中國和西方的這個文化貿易上，我們一直是逆差，而且比起經濟上來説是嚴重的逆差。我們應該好好地思考的這個問題。
那麼像您剛才説到的是，中國拿什麼樣的文化産品走向世界，可以代表中國。我想核心的是我們傳統的文化，中華民族傳統的文化流傳數千年的傳統文化。
主持人：您能具體地跟大家説説有哪些形式嗎？
白景峰：實際上一會我們也要説，實際上在我跟前坐的這一位李斌權先生，他是我們現在全國發現一個很大的音樂書法家，他去年1月份在維也納金色大廳參演過音樂書法的表演，後來又是5月30日在維也納皇宮，舉辦過個人的書法音樂會。
主持人：不如我們這樣，先看一段視頻資料，回來之後再來跟大家繼續聊一下這個事情。那對於具體的情況我們是不是請李老師給大家做一下介紹？
李斌權：書法作為我們中國傳統文化的核心，我覺得就是我們首先應該就是追根溯源，我們自己了解我們自己的文化，我們的文化到底是什麼，我們的文化的根是什麼。那麼作為我們的書法，之所以它是中國傳統文化核心的核心呢，是因為它是中國文明的開始，就像我們從甲骨文，我們中國的文明歷史就是和它分不開的。
主持人：可以説是流傳到現在歷史最悠久的，一種文化形式的載體。
李斌權：對，也就是我們中國的哲學精神，陰陽道的這種影響，它作為一種藝術的表現形式，把我們中國文化的精髓的一種有形象徵。那麼提到我們中國，我們書法如何走出去，那我們自己，我們的文化要想走出去，我們必須自己認識自己，那是對我們文化的一種自知，如何介紹給別人，必須以一種非中國文化的人群，讓他樂於去接受它，樂之然後方可受之。所以我們這個音樂和書法這種結合，其實就是把我們的書法的音樂性，而音樂是世界的，大家（都知道的），世界的比較普遍的一種藝術形式都能夠理解。他在這個能夠理解音樂的節奏的這種習慣方面，和這種審美取向方面，他介入我們中國書法的它的音樂性的一種表現讓別人知道。從而更深層次地，了解中國書法的，它的空間性和藝術美感。
所以説我們這樣的方式就是，通過我們的文化接觸，文化輸出，完了讓世界人民了解我們中國文化，甚至對我們中國文化的神秘，和我們中國文化的偉大産生一種欽佩感，而對我們中國文化感興趣，研究學習，形成我們的一個世界觀，我覺得就是我們這個音樂和書法結合這種表現形式，其實對咱們中國文化輸出、呈現、交流，它有它的一定的意義。
| 責任編輯: 佟靜 |
