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靳諾:肩負起繁榮發展哲學社會科學的歷史使命

來源: 中國高等教育 | 作者: 靳諾 | 時間: 2016-07-25 | 責編: 毅鷗

我們要旗幟鮮明、理直氣壯地堅持馬克思主義指導地位。

必須以高度的學術敏感性關注中國改革發展的最新實際。

用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐堯中國道路。

習近平總書記在5月17日主持召開的哲學社會科學工作座談會上發表的重要講話,系統論述了繁榮發展哲學社會科學的重大意義,深刻揭示了哲學社會科學繁榮發展的內在規律,明確勾畫出我國哲學社會科學發展的目標和藍圖,反映了中國特色社會主義理論新成果,為新時期構建中國特色哲學社會科學提供了指導思想和行動綱領,指明瞭努力方向。

哲學社會科學的發展水準反映一個民族的思維能力、精神品格、文明素質,體現一個國家的綜合國力和國際競爭力。包括中國人民大學在內的我國一大批高等學校擁有較完備的哲學社會科學學科體系、擔負著哲學社會科學高等教育、培養哲學社會科學優秀人才的重要任務,是我國哲學社會科學事業的主力軍,承擔著構建中國特色哲學社會科學、建設社會主義強國的光榮使命和崇高責任。當前,深入貫徹習近平總書記重要講話,最根本、最重要的任務就是要始終不渝地堅持馬克思主義指導地位,結合中國實際,立足中國國情,為構建中國特色哲學社會科學作出積極貢獻。

把好發展方向,旗幟鮮明堅持馬克思主義指導

馬克思主義是社會主義意識形態的旗幟和靈魂,也是中國共産黨的建黨之基。習近平總書記在講話中深刻指出:“堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區別於其他哲學社會科學的根本標誌。”哲學社會科學既是一種科學的知識體系,也是一種具有意識形態屬性的價值體系;哲學社會科學既要解決“是什麼”“為什麼”的科學問題,也要解決“為誰主張”“為誰服務”的價值追問。我們要旗幟鮮明、理直氣壯地堅持馬克思主義指導地位,一以貫之地將馬克思主義的立場觀點方法貫穿到哲學社會科學的各個領域。

中國人民大學向來享有“馬克思主義教學與研究的高地”的美譽,我們將積極探索有中國特色的高校哲學社會科學繁榮發展之路,努力整合古今中外的各種學術資源,融會貫通馬克思主義、中華優秀傳統文化、國外哲學社會科學三方面的資源,建設好馬克思主義學院和相關學科,完善馬克思主義理論學科發展新機制。積極參與馬克思主義理論研究和建設工程,深化馬克思主義基本觀點和經典著作文本、馬克思主義理論發展前沿問題和最新成果、中國特色社會主義理論體系的教學與研究,深化社會主義核心價值體系的教學與研究,加強馬克思主義基礎學科以及以馬克思主義為指導的具體學科的建設,形成全面反映馬克思主義中國化最新理論成果的學科體系和教材體系,推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦。

強化問題意識,大力推動中國特色新型智庫建設

馬克思曾經指出,“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代的聲音。”“問題就是時代的口號,是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。” 習近平總書記在講話中強調“我國哲學社會科學應該以我們正在做的事情為中心,從我國改革發展的實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論”。深入貫徹習近平總書記重要講話,構建中國特色哲學社會科學,要大力建設中國特色新型智庫,以高度的學術敏感性關注中國改革發展的最新實際,善於發現問題、分析問題、解決問題,回應時代和實踐發出的迫切呼聲。

中國人民大學有著“立學為民、治學報國”的優良傳統,勇於承擔理論創新、資政啟民的重要職責。我們要大力發揚實事求是、理論聯繫實際的優良傳統,立足中國國情、根植實踐沃土,從改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐中獲取理論創新的深厚源泉和強大動力,從人民群眾鮮活的創造中發掘思想智慧、提出真知灼見。要圍繞改革開放和現代化建設亟待解決、廣大幹部群眾普遍關心的重大理論和現實問題,深入調查研究,深入鑽研探索,組織協同攻關,努力對全局性、戰略性、前瞻性重大課題作出科學的回答,為黨和政府的決策服務,為改革開放和現代化建設服務。我們要引導廣大教師堅持以人民為中心的研究導向,把自己的學術追求、科學研究同國家和民族的命運結合起來,為中國特色社會主義事業提供智力支援。

推進話語創新,努力構建中國特色、中國風格、中國氣派的學術話語體系

習近平總書記在講話中強調指出,要在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。從我國哲學社會科學發展的現狀來看,構建中國特色學術話語體系尤為關鍵,因為哲學社會科學學術話語體系從來都不是價值中立的,而是蘊含特定的意識形態導向、體現一定的價值取向。

應當承認,相對於改革開放以來中國經濟社會取得的巨大成就而言,我國哲學社會科學仍然存在著理論落後於實踐、話語落後於理論的客觀情況。理論的薄弱和話語的弱勢導致國內哲學社會科學多個學科流行的概念、理論,有很大一部分來自西方,中國人自己原創的核心概念不多,部分學科甚至淪為西方話語的“跑馬場”。學術界一些人自覺不自覺地運用西方舶來的理論來分析中國實踐,習慣於套用西方話語來解釋中國,在現實中常常是削中國之足、適西方之履。這種狀況嚴重制約了中國哲學社會科學的繁榮發展,還造成一定程度的思想混亂和話語“失聲”。

高校是哲學社會科學不同思潮交流交往交鋒的重要平臺,也是構建中國特色學術話語體系的主陣地。高校哲學社會科學工作者要加強理論創新,善於凝練、總結、提升、表達中國經驗、中國實踐和中國人特有的理論智慧,在學習借鑒人類文明成果的基礎上,用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐、中國道路,不斷概括出理論聯繫實際的、科學的、言簡意賅、易於流行的新概念新範疇新表述,打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的學術話語體系。

著眼事業未來,培養和集聚更多哲學社會科學優秀人才

習近平總書記在講話中特別強調了“兩個不可替代”,即堅持和發展中國特色社會主義,哲學社會科學具有不可替代的重要地位,哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用,提出要“著力發現、培養、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養、學貫中西的思想家和理論家,一批理論功底紮實、勇於開拓創新的學科帶頭人,一批年富力強、銳意進取的中青年學術骨幹,構建種類齊全、梯隊銜接的哲學社會科學人才體系”。

高校哲學社會科學要充分發揮育人功能,培養和集聚更多優秀的哲學社會科學人才。我們要深入領會“兩個不可替代”的豐富內涵,提高對哲學社會科學人才培養工作重要性的認識,深刻認識到培養哲學社會科學人才與培養自然科學人才同樣重要,培養高水準的哲學社會科學家與培養高水準的自然科學家同樣重要,改變目前在某種程度上實際存在的“重理輕文”的錯誤觀念。要不斷提升哲學社會科學人才培養品質,致力於培養一大批理想信念堅定、道德品質高尚、人文底蘊深厚、科學素養良好、創新能力卓越、身心體魄強健,具有家國情懷、擔綱精神、全球視野和跨文化溝通能力的哲學社會科學優秀人才。

我們要培養和集聚更多的領軍人才和拔尖創新人才,建設一支具有國際競爭力的、“老中青”合理佈局的一流的哲學社會科學人才隊伍。進一步改善哲學社會科學工作者的工作、學習和生活條件。要樹立以人為本的觀念,努力營造良好的工作生活氛圍,充分發揮哲學社會科學人才的聰明才智。要貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針,倡導“相容並蓄、有容乃大”的學術氣度,營造有利於科學探索和理論創新的學術氛圍和環境,提倡探索、尊重探索、鼓勵探索。

(作者係中國人民大學黨委書記、教授,國家發展與戰略研究院理事長,原文刊載于《中國高等教育》2016年第12期)

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