習近平總書記在全國哲學社會科學工作座談會上強調指出，我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。在這裡，無論是21世紀馬克思主義，還是當代中國馬克思主義，中心詞都是馬克思主義。馬克思主義起源於19世紀中葉，現在已發展到21世紀；産生在資本主義的歐洲，今天已紮根于社會主義的中國。可以説，當代中國馬克思主義已經成為21世紀馬克思主義的正脈和主流。對此，中國共産黨人理所當然地有這份自信。
一脈相承的理論品質。在世界範圍內，21世紀馬克思主義呈現出統一性和多樣性辯證運動的發展態勢。但是，其他流派的“馬克思主義”或“社會主義”是否在邏輯上都始終遵循馬克思主義的基本原理、或者與之始終保持一致則值得研究，不宜輕信。而當代中國馬克思主義則與馬克思主義保持著一脈相承的品質，二者具有共同的世界觀和分析問題的方法，都圍繞“人類解放”這一主題而展開。尤其是，中國共産黨的領導成為中國特色社會主義最本質的特徵，中國特色社會主義制度鮮明地體現出科學社會主義的基本原則。
與時俱進的最新成果。馬克思主義的創始人馬克思和恩格斯生活在資本主義自由競爭的時代，他們在批判資産階級舊社會的基礎上發現了未來社會主義新社會，並設想“在那裏，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。中國共産黨人以此為“初心”，通過革命的實踐引導中國走上了社會主義發展道路。黨的十一屆三中全會以來，又把馬克思主義基本原理同和平與發展的時代特徵、中國改革開放和現代化建設的實際有機地結合起來，開創了中國特色社會主義。在堅持科學社會主義理論邏輯的同時，又遵循了中國社會發展的歷史邏輯。進入新世紀，尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，在繼續推進這個偉大事業的進程中，續寫了中國特色社會主義的新篇章，形成了治國理政新理念新思想新戰略。這些集中體現在習近平總書記系列重要講話中的馬克思主義中國化的最新成果，使當代中國馬克思主義有了嶄新的面貌和深刻的內涵。
——四個自信：對馬克思主義的信仰是中國共産黨人的精神動力。同樣，當代中國馬克思主義建立在對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎之上。這説明，我們黨領導人民創造歷史的活動更加自覺。自信，來源於對世界社會主義500年的歷史考察，來源於對我國優秀傳統文化的繼承和弘揚，來源於改革開放和現代化建設成就的支撐。我們黨從中深刻把握了中國特色社會主義的歷史必然性。
——問題意識：當代中國馬克思主義是對我國發展進程中各種矛盾的回應，因此具有強烈的問題意識。今天的中國已成為世界第二大經濟體，但是，現代化進程中的風險挑戰依然存在。透過這些社會問題，我們黨清醒認識到我國社會主義初級階段這個總依據。立足這個最大實際，我們黨找到了解決問題的根本途徑，即堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，將其視為黨和國家的生命線、人民的幸福線。
——戰略佈局。在解決問題的實踐中，我們黨形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰略佈局。全面建成小康社會是戰略目標，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是三大戰略舉措。在我國現代化的進程中，黨始終發揮著總攬全局、協調各方的領導核心作用，也是全面深化改革、全面依法治國的領導力量。
——發展理念。社會學意義上的“發展”，廣義上是指人類社會由低級到高級的演進過程；狹義上特指經濟文化相對落後國家的現代化。我們黨治國理政追求的發展是二者的有機統一，既要實現從傳統農業社會向現代社會轉變，又要堅定不移走中國特色社會主義道路，完善和發展中國特色社會主義制度，即實現社會主義的現代化。“創新、協調、綠色、開放、共用”的新發展理念，既反映了現代化的客觀要求，也體現著社會主義的性質和價值追求。
為人類對更好制度的探索提供中國方案。這是當代中國馬克思主義歷史地位所在。現代化起源於歐洲資本主義的歷史進程之中，據此一些西方學者認為，西方工業社會是發展的樣板，資本主義是發展的道路，任何偏離這條道路的做法都被理解為發展的缺點或錯誤的發展。中國共産黨領導中國人民在中國特色社會主義道路上僅僅用30多年的時間就成為世界第二大經濟體，每人平均國內生産總值從250美元增長到7000多美元，達到中等發達國家的程度。中國在消除貧困方面為世界作出了巨大貢獻。自1978年以來，我國貧困人口減少了7億多，貧困發生率下降了90%多。中國對全球減貧貢獻率超過70%，成為全球最早實現千年發展目標的發展中國家，中國也由30多年前世界上最大規模的貧困國家變成了世界上最大規模的脫貧典範。這個事實足以説明，實現現代化的目標，還有更寬廣的道路等待著人們去探索，中國方案不失為一種最佳選擇。當代中國馬克思主義已經而且必定還會使中國方案更加完善。
當代中國共産黨人的指導思想。馬克思主義具有鮮明的階級屬性和黨性原則，這就是共産黨人所具有的立場觀點和方法。但在21世紀的中國，馬克思主義必然呈現出新的發展。從世界歷史進程來看，無産階級仍然作為“世界歷史”存在，“全世界無産者”並沒有得到徹底的解放，因此作為無産階級意識形態的馬克思主義沒有也不可能過時和消失。與此同時，由於綜合國力競爭的加劇、經濟政治發展的不平衡、民族的差異、社會主義發展的多樣性等因素，共産黨在具有階級性的同時也打上了鮮明的民族烙印。作為共産黨階級基礎的工人階級，首先是某個民族、某個國家的工人階級，然後才屬於“全世界無産者”範疇；他們的思想意識和行動在表達全人類利益的同時，首先要表達本民族和自己國家的利益。因此，從“國別史”的角度看，工人階級政黨首先要從本國的實際出發，根據本國最廣大人民的利益獨立自主地探索社會主義道路和發展模式。當代中國馬克思主義，就是中國人民和中華民族根本利益的表達；作為中國工人階級、同時也是中國人民和中華民族先鋒隊的當代中國共産黨人，理應以此作為自己的指導思想。
（作者係中央黨校馬克思主義學院執行院長、教授）