中國網評論員 華章
日前，美國費城市政府發表聲明，就20世紀在一所監獄裏進行的不道德醫學實驗正式道歉。聲明稱，20世紀50年代至70年代，費城霍姆斯伯格監獄的囚犯被故意暴露于藥品、病毒、黴菌、石棉，甚至二噁英之中。接受實驗的囚犯絕大多數是非洲裔美國人，許多人是文盲，並不了解實驗對身體造成的巨大危害。
正如聲明所説，這只是“美國歷史上對有色人種進行不光彩和不道德醫學實驗”的又一案例，美國政府此類罪行並不鮮見，最為臭名昭著的當屬開始於1932年的“塔斯基吉梅毒實驗”。
當時，美國政府誘騙399名患有梅毒的黑人男性接受“免費治療”。但實際上，這些人沒有得到任何救治，因為實驗人員只想看到梅毒帶來的各種症狀。為了達到對患者病程進行終身追蹤、以及死後屍解的目的，美國衛生部認真部署了該計劃，絞盡腦汁、威逼利誘地勸説黑人患者及其家人留下來參與實驗。即便是後來盤尼西林醫治梅毒的效果得到證實，美國當局也拒絕讓這些受試者接受治療。直到1972年《華盛頓星報》和《紐約時報》揭露了實驗內幕導致項目終止時，399人中已有28人死於梅毒，100人死於並發癥，40人的妻子被傳染，19人的孩子得了先天性梅毒。一時之間，這一醜聞震驚全美。美國國會隨後召開聽證會，得出了“塔斯基吉研究在醫學上不合理”這一顯而易見的結論，才讓這個滅絕人性、令人髮指的實驗計劃壽終正寢。1997年，美國政府的正式道歉姍姍來遲，時任美國總統克林頓在白宮舉行了一場道歉儀式，公開説：“美國政府的所作所為是可恥的……對不起。我們的非裔美國人，對不起。我們的聯邦政府曾經精心策劃了一項種族主義的研究”。只不過，當年的受害者絕大多數沒能等到美國政府認錯的這一天，倖存者此時只剩下8人，現場參加儀式的僅有5人。
這起醜聞帶給非裔美國人的心理創傷是巨大且持久的，擊碎了他們對美國公共醫療的信任。直到今天，他們當中的很多人依然對美國政府、美國醫療機構心存疑慮，以至於新冠肺炎疫情大流行後，不願意接種美國公司研發的疫苗。
北美地區原住民印第安人同樣是美國政府種族迫害政策的犧牲品。英國殖民統治時期以及其後的美國政府，為掠奪土地和資源系統性地驅逐、屠殺印第安人。1814年，時任美國總統詹姆斯·麥迪遜甚至頒布法令，規定殺死一名印第安婦女或12歲以下兒童獎勵50美元，殺死一名12歲以上印第安男子獎勵100美元。這成為美國政府公然對印第安人實施種族滅絕政策的鐵證。在白人統治者的殘酷屠殺政策下，印第安人口從15世紀末的約500萬減少至20世紀初的約25萬。他們生活的家園也逐步西遷至美國西部的戈壁荒漠中。
即便如此，美國政府仍然沒有停止對他們的迫害。今年1月，美國印第安人肖肖尼部落的一位活動家伊恩·扎巴特對媒體記者憤怒地控訴稱，印第安人的家園已成美國政府的“核子試驗場”。美國政府在肖肖尼部落所在的居住地已進行了900多次核子試驗，試圖對肖肖尼部落進行種族清洗。2009年的一項研究顯示，在此之前的40多年裏，美國政府在肖肖尼部落區域共進行928次核子試驗，産生了大約62萬噸的放射性沉降物，是1945年日本廣島原子彈爆炸後所産生放射性沉降物的近48倍。超量的放射性沉降物導致了當地居民嚴重的健康問題。根據伊恩·扎巴特的描述，核子試驗已造成他們所在部落上千人死亡，許多人因此患上了癌症，包括他的家人。然而，美國政府對此非但視若無睹，還殘酷鎮壓抗議者。根據美國政府記錄，從1986年到1994年，肖肖尼部落所在的內華達試驗場一共進行了536場示威活動，共有15740名示威者被捕。
“人人生而平等”，是美國立國的基本原則，也是美國《獨立宣言》中言明的，然而直到今天，它仍宛若空中樓閣，只存在於統治者的口中，在現實世界卻難覓蹤跡。近年來的一系列案例表明，少數族裔在教育、就業、醫療等領域受到的不公平待遇依然根深蒂固；司法不公和警察暴力執法問題導致種族矛盾日益嚴峻，且引發越來越多的社會動蕩。正如美聯社曾分析得那樣，那些進行不道德醫學實驗的人認為囚犯、精神病人和黑人沒有完整權利，因而可以對他們開展人體實驗。這樣的罪惡認知與二戰時期納粹對猶太人以及日軍對中國民眾進行殘忍人體試驗有何區別？也正是因為這樣的思想在美國頗有市場，“白人至上主義”才會沉渣泛起，“種族例外論”“種族優越論”才會大行其道，針對少數族裔的系統性迫害問題才會久治不愈。
然而，美國政府對此卻熟視無睹，還忙不迭地給別國貼“種族滅絕”“種族迫害”標簽，如此看來，這些指控更像是美國國內人權問題的完美映射。自家人權債臺高築，卻總要虛情假意關心別國民眾過得好不好，難怪美國人權牌打不響了。（責任編輯：樂水 宇馨 原京 ）