最近，金華蘭溪市博物館一條來自宋代的棉毯火了，不少人來到展櫃前一探究竟：這條棉毯到底藏著什麼玄機？除了棉毯，蘭溪市還有哪些宋代寶藏？透過這些物品，能看到一個怎樣的宋朝？

　　回溯

　　被一件宋代“奢侈品”改寫的歷史

　　“這條棉毯長2.51米、寬1.16米，最起碼需要2到3個人才能進行紡織，而且要專門定制一個紡織機，放在宋代可以説是一件奢侈品，是非常有實力的人家才能夠擁有的。”蘭溪市博物館館長鄭建明表示，這條棉毯是國內迄今為止發現最早、最完整的唯一一條南宋棉毯。

　　在紡織這條獨一無二的棉毯時，宋代工人採用了雙面拉毛工藝。“這展現了宋人高超的紡織技術，可以推斷出蘭溪當時有發達的紡織業，而且改寫了元代黃道婆帶回棉紡織技術的歷史，將棉紡織史向前推進了約100年。”鄭建明表示。

　　密山棉毯 蘭溪市博物館供圖

　　不僅改寫了歷史，這條棉毯背後，還牽扯出千里姻緣的佳話。棉毯的主人是南宋進士潘慈明的妻子高氏，她是寧波鄞州人。“古代講究門當戶對，但潘慈明是五品官員，而高氏的父親為三品官員，高氏為何下嫁？”原來，高氏的父親高閌曾師從潘慈明的父親潘杲，高閌曾和潘杲替兒女定下婚約。

　　此外，通過高氏的墓葬中出土的木梳、銅鏡、粉盒等物品，人們得以看見一位宋代貴族女性的日常，詩詞中“懶起畫蛾眉，弄粧梳洗遲。”也變得具象。“一條棉毯折射出宋朝經濟、文化、城市風貌和社會風俗等方方面面。”鄭建明表示。

　　重現

　　宋代文人士大夫的雅致生活

　　除了棉毯，在筆墨紙硯、香爐、酒具等宋代文人雅士的日常用品中，也可以窺見他們的生活。顧閎中的《韓熙載夜宴圖》描繪了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景，在畫卷的“暫歇”部分，一位綠衣侍女舉著放有溫碗注子（用於溫酒）的托盤。

　　而在蘭溪市博物館的館藏中，就有造型類似的銀注碗，畫中的物品仿佛走進現實。“觀眾們就可以知道，原來士大夫們閒暇之餘會喝點小酒，還要用溫酒器溫酒。”鄭建明介紹，在去年八婺宋韻·金熠銀輝的展覽中，展廳裏設置了倣宋代宴飲的場景，觀眾們可以沉浸式體驗宋韻。

　　八婺宋韻·金熠銀輝展覽 蘭溪市博物館供圖

　　除了飲酒，焚香、飲茶也是文人士大夫們的愛好。在蘭溪市博物館內，還有各種香匙、香盒、茶匙等文物。通過觀察這些器具，觀眾們不僅能夠了解古人如何在書房裏擺放香爐、筆墨紙硯，“還能夠從茶具中知道他們怎麼喝茶，還原出宋代士大夫們非常雅致的生活方式。”鄭建明表示。

　　傳承

　　創新策展思路，見文物見歷史

　　讓文物活起來、會説話，這是鄭建明推廣宋韻以來的想法。因此在“尋宋·一張南宋棉毯的故事”展覽中，蘭溪市博物館用四個問題串起了整個策劃。

　　“以前展覽很直白，直接告訴大家這是什麼。而這次的展覽讓遊客帶著問題走進博物館，激起他們的好奇心，展覽看完之後會有深刻記憶。”鄭建明認為，一條棉毯就是一面鏡子，能夠折射出宋代的社會生活，通過棉毯的小切口講大故事，來解讀蘭溪的宋韻文化，見文物見歷史。

　　密山棉毯展覽 蘭溪市博物館供圖

　　去年，蘭溪市博物館推出八婺宋韻·金熠銀輝展覽的同時，還有宋代四大雅事（插花、焚香、挂畫、點茶）體驗服務。在創新策展思路，打造沉浸式體驗之外，蘭溪市博物館還推出了一批文創産品，金魚袋飾樣式的佛手綠豆糕、蘭溪開國銅印樣式的陳皮紅豆糕等，“讓文化一步到‘胃’。”鄭建明表示，未來會繼續舉辦展覽，與學術界、出版社、媒體等開展合作，用蘭溪的文物來更好地講蘭溪的故事，也歡迎更多市民前來參觀。

　　文物“宋”點糕點 蘭溪市博物館供圖

來源：浙江線上    | 撰稿：田雨陽    | 責編：彭鈺    審核：張淵

新聞投稿：184042016@qq.com    新聞熱線：13157110107