2024年是海派繪畫開創者吳昌碩誕辰180週年，日前，一場在居民家門口進行的藝術展為一系列吳昌碩藝術大展拉開序幕——在上海市普陀區文化館三樓展廳舉辦的“蒼古爍今——吳昌碩與海派藝術傳承展”通過展示吳昌碩及其門下四代藝術家的接續傳承之旅，展現了海派藝術百多年的精神追求。

　　本次展覽由胡曉芒、吳超、張吉、柴敏策展，展覽分為“蒼古奇肆”“缶門傳承”“爍今海上”三個板塊，共計124件展品，其中吳昌碩8件真跡，由其家族後人珍藏多年，平時殊難一見。這一市民家門口的文化盛宴，充分體現出海派藝術所蘊含的創新精神和平民意識。

圖：吳超（中）在“蒼古爍今”書法作品上鈐蓋曾祖父吳昌碩的名印“歸仁里民”

　　展覽開幕式上，吳昌碩先生曾孫、上海市吳昌碩文化藝術基金會理事長吳超先生把曾祖父的一方名印“歸仁里民”深深鈐印在他的書法作品“蒼古爍今”上，構成一次祖孫四代之間、跨越百多年的牽手合作，吳超先生將此作贈與普陀區文旅局，並講述了這方名印內在的深意。

　　吳超先生説，“歸仁裏”是吳昌碩先生老家安吉鄣吳村的住處所在，將近40歲時，遊歷在外的吳昌碩先生刻了這方印，表達了自己的思鄉之情。吳昌碩先生在印章邊款中也提到了《論語》中的一句話“裏仁為美”，意思是居住講仁愛的鄰居鄉里之間，這裡就是好地方。

圖：吳昌碩名印“歸仁里民”

　　吳超先生説，吳昌碩先生從來沒把自己當做藝術大家，甚至在擔任了西泠印社首任社長之後，他還是認為自己是“一耕夫來自田間”，他一直把自己看作是一位農民。哪怕到了上海，被推崇為海派藝術的領袖，他還是非常平易近人，附近的照相館、理髮店裏都有吳昌碩先生的題字。有一次他外出避雨時，碰到一個賣豆漿的人，兩人相談甚歡，當對方知道他是個畫家後斗膽向他求畫，他毫不猶豫地答應了，回家後就畫給了對方。吳超先生説：“吳昌碩先生從不以對方階層高而刻意巴結，也不以對方是平民而擺架子。”

圖：普陀區文旅局局長周涵嫣（左）接受吳超捐贈的書法作品

　　如今，這方代表著吳昌碩先生文化鄉愁和平民精神的篆刻代表作亮相普陀區文化館，與周邊的民居氛圍相得益彰。普陀區文旅局局長周涵嫣表示，我們這次把吳昌碩先生為代表的海派藝術大師的佳作請到居民家門口展出，就是牢記吳昌碩先生印章“歸仁里民”所倡導的藝術追求和平民精神，讓高雅藝術真正走入大眾生活。

　　亮相本次“蒼古爍今”展的除了吳昌碩先生的8件書畫真跡之外，還有吳昌碩先生開創的缶門藝術四代傳承人的精彩書畫作品。吳昌碩的別號中，與“缶”字相關的最多，老缶、缶廬、缶道人等。缶是一種不張揚而實用的盛酒瓦器，很貼合吳昌碩先生的個性。吳昌碩藝術的傳承在吳氏後人中綿延數輩，吳東邁、吳長鄴、吳有斐、吳超、吳越等缶門四代，在藝術造詣上筆墨相傳；陳半丁、陳師曾、潘天壽、沙孟海、錢瘦鐵、諸樂三、王個簃等缶門後人也傳承了吳昌碩的藝術品格。

圖：張吉（右一）向觀眾介紹其作品《華韻天成》《如蝶翩翩》

　　吳昌碩門下第四代傳承人、畫家張吉認為，吳昌碩開創的缶門藝術追求蒼古奇肆，金石氣息濃郁。經典需要傳承，作為一代宗師的傳人，更需要在繼承吳昌碩深厚文化底蘊的同時，融入符合自己個性氣質的畫風，在藝術境界上追求以貌取神，不斷創新，讓百年蒼枝開出新花。她畫的《華韻天成》，就是用了中國的筆墨結合西方的繪畫元素，中西結合的創新筆法來呈現牡丹的國色天香。

　　上海辭書出版社藝術編輯室主任柴敏表示，本次展覽有一個重要特點，即它名為“傳承展”，可以説是一次難得的海派藝術之旅，讓我們更全面地了解海派藝術傳承發展的脈胳和光照前路的輝煌。猶如接力吳昌碩百年前從家鄉安吉出發，一路走到上海，期待新時代的海派藝術也再次從上海出發，不斷走向世界。

圖：陳家泠《仙桃》、楊正新《魚樂》、丁申陽書法作品

　　“蒼古爍今”展上還展出了林曦明、陳家泠、楊正新、董芷林、童衍方、程多多、劉蟾、車鵬飛、丁小方、丁申陽、何百明、陳琪、汪家芳、李賡等眾多海派藝術名家的作品，讓觀眾看到海派繪畫的整體面貌。著名策展人胡曉芒表示，吳昌碩先生是上海的文化名片，也是中華傳統文化的驕傲。我們通過展示缶門幾代傳人的努力，和當今海派繪畫藝術所達到的高度，希望映現出海派藝術百多年來的精神追求與這座城市的美學品格。

　　據悉，此次展覽由上海市對外文化交流協會、吳昌碩文化藝術基金會、普陀區文化和旅遊局聯合主辦，西泠印社集團、上海朵雲軒集團有限公司、上海吳昌碩藝術研究協會、未來亞洲研究會為特別支援單位，上海世華藝術基金會協辦，普陀區文化館、卡咔度藝術空間承辦。展覽將持續至8月20日。

來源：中國網    | 撰稿：辛文    | 責編：俞舒珺    審核：張淵

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