春天的江南多雨，淅淅瀝瀝。歡喜的，覺得春意漸濃，享受這“江南雨霽彩雲開，眼界空寬翠色排”；厭惡的，覺得滴滴噠噠，濕漉漉的，讓人難以逃于天地之間，甚是心煩。余光中先生的散文《聽聽那冷雨》，把賞雨聽雨的意境表達透了，無人能出其右。

　　在唐宋詩詞裏，古人一直有賞雨聽雨的傳統。如秋日荷盡，本應漸感淒涼，李商隱卻生出“留得枯荷聽雨聲”的意趣；山中獨宿，應該淒涼難耐，賈島卻融入“獨聞山雨到來時”的禪意；到了五代詞人韋莊，“春水碧于天，畫船聽雨眠”，獨有一份怡然自得。而同樣是聽雨，在溫庭筠筆下，要愁苦很多，“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。

　　和“正襟危坐”的詩文相比，詞似乎更能把聽雨時的萬千情緒表達出來。詞裏賞雨聽雨的佳作不少，文人典故也多。有三場雨背後的故事，尤為讓人感懷，值得細品和共情。

　　一

　　第一場雨，下在賀鑄的晚年。這一年，相濡以沫的夫人去世了，他在深夜的雨中想起她的一生，思緒萬千、難以入眠，便寫下了一首悼亡詞。

　　這首詞的詞牌名叫《半死桐》，也叫《思越人》《鷓鴣天》。光看詞牌——梧桐枯死一半，已讓人頓覺傷感。

　　詞不長，是首小令，上闋説：“重過閶門萬事非。同來何事不同歸？梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。”閶門是蘇州城的西門，賀鑄晚年就住在蘇州。梧桐、鴛鴦都是白頭偕老和忠貞愛情的象徵，但現在不是枯死，就是失伴。

　　到下闋變成：“原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！”

　　“原上草”“露初晞”“舊棲新垅”，描寫的都是墳地裏的淒涼場景，和蘇軾的“千里孤墳，無處話淒涼”的意境頗為相似。

　　最為經典的是最後一句“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”，歷來被人推崇。在瀟瀟雨中空床而臥，想起相濡以沫的妻子，雨聲顯得愈加悲涼。

　　賀鑄的妻子，皇族出身，是一位識音知律又賢惠能幹的大家閨秀，年少就與賀鑄喜結連理。然而為了仕途，賀鑄長期在外為官，兩人聚少離多。他在詩中所寫的“鴛鴦俱是白頭時，江南渭北三千里”，就是與妻子長期分離的印證。賀鑄雖有才華，但“喜面刺人過。遇貴勢，不肯為從諛”，加上使酒任性，所以一直沉淪下僚。他的妻子卻跟著他一生顛簸，始終不離不棄，因此兩人感情很深。賀鑄曾有首《問內》的詩，寫妻子在大伏天給自己縫補冬天的衣服，“庚伏厭蒸暑，細君弄針縷”。

　　晚年賀鑄攜妻子過金陵至蘇州，居住蘇州期間夫人去世，獨留他一人。在一個雨夜中，他惦念起妻子的一生，才感嘆“同來何事不同歸”。

　　二

　　第二場雨，下在李煜的世界裏。李煜聽了一夜，這場雨帶來的寒意，在他人生的最後時刻都揮之不去。

　　李煜和宋徽宗一樣，都是天生的藝術家和詩人，卻“不幸”當了皇帝。南唐君臣，從上到下都喜歡舞文弄墨，面對中原趙宋王朝的咄咄逼人毫無招架之力。南唐本來就風雨飄搖，到李煜手裏愈加動蕩。他派使者向趙匡胤求情，結果趙匡胤一句“不須多言，江南亦有何罪，但天下一家，臥榻之側，豈容他人鼾睡乎”，讓使者知難而退。

　　人們常説，詩是“窮而後工”，李煜最好的詞確實是在肉袒出降、被俘北上之後寫的。如果不是國破家亡，“生於深宮之中，長于婦人之手”的李煜，他的詞也就一直吟風頌月，不會在五代時異軍突起，成為高峰。正是這種山河破碎的撕裂感，才讓他慢慢咀嚼，把苦難轉化為《虞美人·春花秋月何時了》《破陣子·四十年來家國》等不朽詞作。

　　《浪淘沙令》正是國破家亡後他發自肺腑的經典詞作。詞很短，“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間”。

　　春意闌珊中，在寒夜裏聽雨，江山萬里化作殘宵一夢，都在綿綿春雨中變成落花流水。但現在，已是悔之晚矣——“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌”，只能“垂淚對宮娥”。這種春日裏遇著風雨的感慨，在《烏夜啼》裏也能見到：“世事漫隨流水，算來一夢浮生。”

　　王國維評説：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”這判斷是精準的，和伶工相比，士大夫有著更深沉的文化積澱和生命感悟。詞發展到李煜這裡，真正感覺到有一個生命在文字裏跳動掙扎。

　　讀李煜的詞，最大的感覺是真誠，能一眼看到他的內心在燃燒。他人的詞，是精雕細琢出來的，李煜的詞是噴涌出來的。比起賀鑄悼念亡妻，李煜想的是亡國之痛，這場雨下得更冷、更重了。

　　三

　　而宋末詞人蔣捷經歷的那場雨，卻整整下了一生，綿長不絕。

　　蔣捷是南宋末年進士，江蘇宜興人，在他30多歲時，南宋滅亡。蔣捷和週密、王沂孫、張炎被稱為“宋末四大家”，但他一直獨來獨往，和另外三人幾乎沒有任何交往，詞風也完全不同。

　　蔣捷的後半生是在元朝度過的。元朝一開始奉行的是民族高壓政策，這讓蔣捷非常憤恨，不願出來做官，立志當宋朝遺民。因他隱居在太湖竹山，所以時稱“竹山先生”。唯有了解了他一生國破家亡、顛沛流離的苦難經歷，才能讀懂他《虞美人·聽雨》裏的沉痛和厚重。

　　“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”。蔣捷年少時只知快意人生，過的完全是“紅了櫻桃，綠了芭蕉”的快樂日子。年少時的雨是放蕩不羈的。

　　“壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風”。到了而立之年，元朝大兵壓境，南宋亡國，他失去了所有，在歸隱和流浪之間來回切換，如同失群的大雁一樣無助。中年時的雨是惆悵無力的。

　　“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明”。到了晚年，複國無望，心若死灰，只得任一生的悲歡離合在雨聲中點滴到天明。晚年時的雨是連綿不絕的。

　　同樣一場雨，賀鑄惦念的是相濡以沫的妻子，是作為丈夫的喪妻之痛；李煜懷想的是金陵的“雕欄玉砌應猶在”，是作為君主的亡國之痛；而蔣捷惦念的既是個人跌宕起伏的一生，也是大宋的風韻，更是南宋亡國的悲痛。

　　在江南的細雨迷離中，聽聽那冷雨，不知你在雨聲裏聽到了什麼？ 

來源：潮新聞    | 撰稿：撰稿 之江軒    | 責編：陳曉菲    審核：張淵

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