史料記載，彝族簸箕弦歷史悠久，至今已有四百多年曆史，起源於1606年個舊市賈沙陡岩村，是彝族祖先從勞動（圍獵）的過程中逐步創造發展而形成的舞蹈藝術。簸箕弦彝語的意思為大家歡樂在一起跳。2017年，個舊市《簸箕弦舞》被命名為雲南省第四批省級非遺保護項目。
（賈沙陡岩村全景）
簸箕弦的動作是比較原始單調的，是原始圍獵勞動過程的生活再現，受漢族文化的影響較少，藝術發展緩慢，因而形成了陡岩簸箕弦稚拙古樸的審美特徵。
相傳簸箕弦最早是由男女青年談情説愛互表愛意而形成，舞蹈的傳承主要靠長輩的言傳身教，年輕人耳濡目染，代代相傳，無特定的傳人和編創。現為自然沿襲，具有廣泛的民族性和群眾性。
（彝族民間傳統舞蹈簸箕弦傳承人張自文）
（舞蹈簸箕弦使用的各種民間樂器）
簸箕弦共十二套（主要套路），舞蹈隊形大多以圓形為主，隊形如簸箕，中間燃起篝火，人數不限。舞蹈時由一男一女面對面站立，圍成大圓圈，男的彈起三弦，女的舞蹈，動作統一。舞蹈動作以拍手跳步展現，動律明晰、優美，在田間、在廣場、在山角、路邊和地角溝邊的村民們都可隨時而舞，並肩而歌，喝酒歡慶，祈求農業豐收、人畜平安，表達情感。
（舞蹈簸箕弦的小樂隊）
（排練舞蹈簸箕弦）
（傳承人傳授舞蹈簸箕弦）
簸箕弦樂器以四弦為主，配有小三弦、樹葉、小京胡等。旋律起伏跌宕，昂揚優美，舞蹈動作奔放古樸、造型優美，節奏有張有弛，動作幅度時大時小，粗曠、深沉，自然而豪放。
（樹葉演奏）
舞蹈時的服飾為生活中的服裝，女性服飾色彩艷麗，全部為手工製作。陡岩村彝族女性服飾彝語叫尼蘇米小線，意為女人的衣服，色彩艷麗，以紅色為主調，藍、綠、黑色混雜，式樣、裝飾獨特，穿起來美觀大方，為賈沙地區所獨有。
如今流行在彝族地區的簸箕弦雖殘存不多，但也是彝族人民主要的娛樂形式和文化遺産，是彝族人民生息、勞動和社交不可缺少的表現形式，現在的簸箕弦正在萌發新的朝氣，不再受過去習俗的限制，有的山寨在白天、在曬場也跳，有的還把簸箕弦搬上了舞臺。
（在田間跳起了簸箕弦）
平時，村裏的男女老少聚集到廣場圍成圓圈共舞，不受年齡、人數限制，沒有禁忌，隨時都可以跳，場面壯觀，規模龐大。當地民眾對簸箕弦舞非常喜愛，它是當地村民表達情感的主要方式，可以説是全民性的舞蹈，也是彝族民族精神的重要象徵，是當地主要的文藝娛樂活動。（文/李捷 李紋秀 圖/楊成福）
（陡岩村火把節演出舞蹈簸箕弦）
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