“看《流芳》如吃了一次別樣的現實題材舞臺藝術大餐”“《流芳》是一部令人震撼，有很高藝術水準，有可看性的主旋律作品”。10月25日、26日，紅河州歌舞團攜剛結束昆明首演的舞劇《流芳》登陸上海國際舞蹈中心，現場觀眾好評如潮，吸引光明日報、新華社、文匯報、中國網等30余家媒體進行報道。這是紅河州歌舞團近五年創作的三部大型劇目中，第二部在上海國際舞蹈中心公演的舞劇。
（開演前主創團隊接受媒體採訪 周星余攝）
（觀眾入場，等待演出開始 周星余攝）
在25日的演出結束後，還舉行了《流芳》專家研討會。會議評價《流芳》是一部地域特色濃郁，敘事與抒情、視覺與聽覺融合很好，舞蹈編創有藝術追求，演員表演富有激情，走心動人的一部舞劇。與會專家還紛紛慷慨建言，提出了一些能幫助劇目完善提升有益意見和建議。後續主創團隊將結合專家意見和建議對劇目進行進一步精品化完善提升。
（舞劇《流芳》上海公演專家研討會現場 周星余攝）
據了解，舞劇《流芳》由紅河州委宣傳部、紅河州文化和旅遊局出品，是紅河州歌舞團創作的“追夢三部曲”的第三部，是與舞劇《諾瑪阿美》和音樂劇《愛如星火》一脈相承，反映雲南少數民族追尋美好生活夢想的精品劇目。如果説《諾瑪阿美》是千年之前哈尼先民為追尋美好家園的古老戰歌，《愛如星火》是現代彝族阿細人守望家園的執著抗爭，那麼《流芳》就是對當代拉祜族（苦聰人）對美好生活奮力拼搏的溫情書寫。古往今來，人類對美好生活的追尋和努力奮鬥不曾變過，這是紅河州歌舞團意圖通過“追夢三部曲”傳遞的社會價值觀。在2020年脫貧攻堅決勝年和全面建成小康社會的重大歷史節點應時而生，《流芳》以它獨特的表達方式和表現形式向觀眾展現了一次獨具特色的現實題材舞臺藝術的創作實踐。
（舞劇《流芳》劇照 朱敬江攝）
《流芳》不是對拉祜族（苦聰人）脫貧故事的瑣碎展示，更不是事無巨細的冗長記錄。創作者懂得，人的出生不能選擇，貧困亦不是個人的選擇，受地緣、歷史、環境等因素的影響，一部分人深陷在蒙昧和貧困的泥沼，但對美好生活的夢想從未被淹沒，整個劇是帶著溫情和關懷去敘述，可以看到劇中作為邊地直過、特困、特少數民族的拉祜族（苦聰人）在絕境中亦不曾放棄過為改變生活努力，善良堅韌的拉祜族苦聰婦女始終是堅韌勞作的形象。在扶貧幹部劉亭亭到來時，她們膽小羞澀卻不吝用山花表達對她的歡迎，表達對新生的渴望。看似叛逆頹廢的青年扎莫，亦是貧困地區一部份“追夢人”的縮影，他渴望讓母親過上幸福生活，極力通過自己的方式謀求，但他沒有可倚仗的事業和心智，只能制販假酒謀生，卻讓自己迷惘在酒精中無法自拔，無法掙脫貧與愚的牢籠，直到劉亭亭帶來文明的光，從扶志和扶智開始，幫助他們拋棄陋習、學習文化、發展産業，在劉亭亭引領下，扎莫和村民們努力與從前的生存方式告別，通過不懈的奮鬥，開創出自己的幸福生活。
（舞劇《流芳》劇照 朱敬江攝）
（舞劇《流芳》劇照 朱敬江攝）
《流芳》的創作者對人物的期待是傳遞一種精神而非訴説一個故事的結局，無疑扶貧幹部劉亭亭是劇中第一號人物形象。創作者在劇目有限的體量和時長中，巧妙採用平行蒙太奇的雙線敘事手法，一條通過與丈夫感情線來展現劉亭亭生活和自我的一面，一條通過駐村工作的線展現她工作身份的一面，同時還多次運用了人物獨白的舞段來展現人物內心矛盾衝突。
通過系列的立體解剖，讓觀眾明白在家國理想面前，扶貧幹部也是平凡的普通人，他們同我們一樣面臨著事業、家庭和個人的難題和困惑，劉亭亭的人物形象被拉回到了普通人中間，所以觀眾對她更多了一些感同身受，也更加明白，扶貧幹部這種超越自我的奉獻精神分量有多重，人性的光輝和信仰的力量有多美。（馬曉妍）
（舞劇《流芳》劇照 朱敬江攝）
(責任編輯：黃俊飛)