（三）“大高山”名稱的前世今生

大高山，原名蓑衣坡，是黃平縣境內苗族四大蘆笙聖山之一，因山體龐大和海拔較高而得名“大高山”。相傳古時候，黃平、施秉、凱里、臺江等地的各大山體周圍都分佈有苗族村寨。苗族雖然因某些歷史原因，曾歷經多次民族大遷徙，最後到達貴州山區居住，但屬於稻作民族的身份卻並沒有因為多次遷徙而改變，苗族人民在到達山區以後，仍然開荒墾田、種植水稻，春季一直有犁田、插秧的習慣。

因貴州山區山高林密，翻春後的農忙季節，黃平、施秉、凱里、臺江一帶的各地高峰常因海拔較高，從南海吹來的水汽較難到達，不易形成降雨，從而缺乏雨水，致使當地苗民無法犁田和插秧。按照苗族古老習俗，有德高望重的寨老召集苗寨的頭人們聚集一處進行“議榔”（即現在召開大會商議民族大事），通過請苗族大巫師進行“蛋卜”和唱誦巫詞、理詞“打卦”，與大自然進行溝通，並稱量各地的土壤重量，定下“榔規”，將各地最高峰選做祈雨蘆笙坡，議定在每年的相應固定時間“子或午”這兩日舉行吹笙祈雨儀式，祭祀天界雷公與司雨大龍神，同時舉辦蘆笙盛會方便青年男女遊方，此古老習俗一直延續至今。

今天的大高山屬於黃平縣谷隴鎮原苗隴鄉平安村管轄，海拔高度1276米，是谷隴鎮最高山峰，黃平縣第二大高峰，已修好水泥路通到山腳蘆笙場，交通上十分便利。因大高山山體龐大，有東山、南山、北山三條支脈延綿百里。每當登上大高山的山頂，首先會感受到習習的涼風，放眼四望，鄉間苗寨炊煙嫋嫋，山間梯田波光粼粼，不僅可以賞杜鵑花享受美景，還可將周邊的覺卡、簡娜、蓑衣坡、青杠、澳散、佝尼達、板屯、西江、谷隴等諸苗寨盡收眼底，就連遠處的臺江、革一也能清晰可見。由此可知，大高山雖不是黃平、施秉、臺江三縣的交匯之地，但卻是個視線極好、“一地見三縣”的巨大高山，真個觀光的好去處，是登山愛好者健身運動的好場所，是攝影愛好者創作大片的好地方。