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《珠郎娘美》:侗族傳統口述文學的代表作

《珠郎娘美》是侗族著名的民間文學作品,創作時間約在清乾隆至嘉慶年間。在貴州,主要流傳于榕江、黎平、從江三縣侗族地區,大多以口耳相傳的方式傳承,也有的借用“漢字記侗音”方式記錄成文字。作品在真人真事的基礎上演繹而成,相傳珠郎和娘美都是古州(今榕江)三寶侗鄉人。在流傳的過程中形成了不同版本,並被改編成長篇敘事歌、説唱和侗戲。

珠郎娘美的故事,滲透在侗族文藝作品的多種形式之中,成為侗族傳統口述文學的代表作,在民族學、民俗學、語言學、倫理學、美學以及族際間文化藝術交流等方面,具有重要的研究價值。2008年6月,《珠郎娘美》入列第二批國家級非物質文化遺産名錄。

國家級非遺傳承人石雲昌:

要將畢生所學侗戲全都教給學生

“滿堂兮美人,忽獨與余兮目成。”在黔東南,有一個人人都耳熟能詳的愛情故事——珠郎娘美。有這樣一個人用一生演繹、傳承他們的故事,他就是侗戲國家級非遺傳承人石雲昌。

石雲昌是榕江縣栽麻鄉八匡村人。“從小就在父親跟前耳濡目染,對侗族文化有了濃厚的興趣,那時就想有一天要讓侗族文化被更多人熟知。”年輕時石雲昌當過10餘年民辦教師,在教學的業餘時間裏,他一邊跟當地歌師深入學習侗戲,一邊在學校開設侗戲班傳授侗戲,對侗戲的傳播和傳承,石雲昌執著而充滿激情。

“今年63歲,肩上的擔子從未卸下,要將學到的侗歌侗戲全部教給學生,讓大家代代相傳下去。”石雲昌平時在家中組織同村人學侗歌侗戲,同時還在榕江縣忠誠中學負責侗戲傳承教學,他的不少學生考上了藝術院校。每年寒暑假期間,都有不少大學生和中學生慕名前來學習侗戲。

“今年春節期間帶著由學生組成的表演團在榕江巡演了9場《珠郎娘美》,近3萬人觀看了演出。”石雲昌説,近年來,表演團還借助榕江縣三寶侗寨旅遊的興起,在侗年、薩瑪節等節慶進行表演。在學生的幫助下,石雲昌開通了抖音賬號,把自己的教學內容和演出視頻上傳到社交平臺,讓《珠郎娘美》這出動人的愛情故事傳得越來越遠。

來源:貴州日報  責任編輯:石進玉

(原標題:《珠郎娘美》:侗族傳統口述文學的代表作)