滕州市博物館:古城藏珍 滕韻綿長
山東滕州,古為三國五邑之地、文化昌明之邦。這裡是新石器時代北辛文化的命名地,是奚仲、墨子、魯班等歷史名人的故里,留下了大批璀璨的文物古跡。
滕州市博物館的前身始建於20世紀50年代。2020年初,滕州市博物館新館建成並對外開放,成為展示滕州歷史文化的重要窗口。館內藏品5.2萬餘件(套),其中國家一級文物56件,北辛文化文物、商周青銅器、玉器為館藏特色,尤以數量眾多、紋飾精美、銘文豐富的商周青銅器享譽全國。
新館基本陳列由“文明曙光”“三國五邑”“泱泱漢風”“滕韻綿長”“崢嶸歲月”五部分組成,介紹了從新石器時代早期到解放戰爭時期滕州的發展史。此外,還基於館藏精品開設了4個專題展廳“赫赫青銅”“鏡鑒古今”“陶風瓷韻”“玉蘊華章”。
史前文化悠久燦爛
走進滕州市博物館二層大廳,一幅紫銅壁畫映入眼簾。壁畫上展現了9個歷史場景——北辛先民、奚仲造車、玄鳥生商、止楚攻宋、班門弄斧、文公問政、焚券市義、毛遂自薦、叔孫制禮,將滕州歷史和重要文物串聯起來。
新石器時代山東地區的原始居民是東夷人,他們創造了燦爛的史前文化。滕州地區史前文化發展脈絡十分清晰,北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化一脈相承。北辛文化因1964年發現于滕縣(今滕州市)官橋鎮北辛遺址而得名,距今7500年—6100年左右。
展廳裏通過文物展示和場景復原的形式呈現了北辛先民的生活:他們住在半地穴式房屋裏,主要種植粟類糧食作物,生産方式除了農耕還有採集、捕獵、馴養家畜等。北辛文化遺存中發現了大量石、骨、角、牙等加工而成的生産工具。先民們用石鏟、鹿角鋤等翻土松土,用石刀、石鐮等收割莊稼、採集果實,用鏃、矛等狩獵,用網捕魚,用石磨盤、石磨棒、石杵等加工食物。
北辛文化時期的生活用具包含各種陶器,如陶鼎、陶缽、陶釜、陶鬲、陶紡輪等。“陶蓋鼎是北辛文化最具代表性的器物,由蓋、腹、足三部分組成,腹部盛放食物,足部可以生火,蓋子起到保溫作用,是做飯用的炊具。”講解員介紹,滕州市博物館藏有一件保存完好的北辛文化陶蓋鼎,為夾砂陶質,口微斂,腹微鼓,口外側飾一週鋸齒狀窄錐紋,口外沿有4個對稱的小鼻,底部有3個錐形足。
大汶口文化因首先發現于山東泰安大汶口遺址而得名,距今6300年—4600年左右。滕州地區有多處大汶口文化遺址,東沙河鎮崗上遺址是其中一處重要遺址,出土了大批陶器、玉器等。中心展櫃陳列著崗上遺址出土的大汶口文化人面紋玉飾,這是迄今發現的時代最早的人面紋玉飾,玉質深褐色,器體扁平,近方形,正面以陰線刻畫頭形和五官,橄欖形眼眶內有橫線作目,三角形鼻,短橫線為口,面部表情平和;玉飾背面有一脊,脊上穿孔,可供佩戴。
承接大汶口文化的是龍山文化,以高超的制陶工藝聞名。此後便是岳石文化,為銅石並用的時期。展廳裏展示了龍山文化黑陶鼎、岳石文化雙孔石刀和亞腰石斧等代表性器物。
三國五邑佳話流傳
夏商周時期,滕州地區分佈著不少古國古城。除了滕、薛、郳三國之外,還有靈邱、昌慮、歡城、戚城和湖陵(一説鬱郎)等城邑,被稱為“三國五邑”。
據古籍記載,“滕”是古代東夷炎族後裔,炎黃之戰後,炎帝大敗,黃帝率族東來,封其第十子於此,以地名為國名,立滕國。西周初年,周武王封同父異母的弟弟錯叔繡於此,建立了姬姓滕國,史稱“叔繡封滕”。
“這3件青銅器是1978年在姜屯鎮莊裏西村一座古墓中發現的,分別為1件銅鬲、2件簋,都帶有銘文,其中鬲上的銘文為‘吾乍(作)滕公寶尊彝’。從形制、紋飾和銘文來看,三器為西周早期器物。”講解員介紹,“滕”銘銅器的發現,揭開了滕國的神秘面紗。
中心展櫃展出滕州市博物館的鎮館之寶——滕侯鼎。它是滕國國君祭祀用的禮器,通高27釐米,子母口加蓋,蓋上置4個卷龍狀小鈕,蓋及口沿下飾夔龍紋、鳥形紋各一週,腹飾饕餮獸面紋4組,足飾蟬紋及卷雲紋。蓋、器內底部分別鑄銘文2行6字——“滕侯作寶尊彝”。此鼎銅質精良、紋飾華麗、銘文清晰,代表了西周早期滕國青銅鑄造的最高水準。
“這件珍貴的文物,當年差點被當作廢品賣掉。”講解員對記者講述了滕侯鼎被發現的故事:1982年3月,莊裏西村一個村民在田裏幹活時,挖到一座古墓。他將墓中挖出的6件青銅器帶到廢品收購站,所幸廢品收購站的工作人員一眼看出這是文物,當即打電話通知文物保護部門。考古人員趕到現場後,對古墓進行搶救性清理挖掘,出土文物20余件。
考古研究表明,莊裏西村是滕國貴族集中埋葬之地,自西周早期一直延續至戰國早期。展廳中展示了莊裏西村發現的一系列文物:青銅匜和青銅盤是成套的盥洗用具;青銅面具透雕張口瞪目的獸面,是巫術活動的道具;彩繪龍形耳陶簋和鳳形耳陶簋造型獨特,為祭祀用品;戰國骨梳梳齒細密,梳背上雕刻兩隻展翅欲飛的瑞鳥,工藝精湛。
據《左傳》記載,滕國面積只有方圓50里,這樣一個小國卻能延續700多年,令人驚嘆。滕國歷代國君積極推行強國之策,尤其是戰國時期的滕文公採納孟子的治國思想,法先王、行仁政、施善教,政績斐然。滕國被譽為“善國”,慕名來滕定居者絡繹不絕。展廳裏再現了滕文公向孟子問政的場景,展板上介紹了有關“善國”的5個歷史故事。
薛國建立於夏代,至戰國中期為齊國所滅,歷時約1700年,是先秦時期享國時間最長的方國之一。據史籍記載,夏禹時,奚仲為車正,受封于薛;商初,薛國國君仲虺任商湯之左相;西周時期,妊畛承薛,傳國31世。西元前321年,齊威王將佔領的薛地封給少子田嬰,妊氏薛國由此變為田氏薛郡。田嬰去世後,其子田文(孟嘗君)繼承薛地。孟嘗君在此廣納門客,留下了焚券市義、狡兔三窟、雞鳴狗盜等歷史故事。
滕州境內發現了薛國故城遺址、大康留遺址、前掌大遺址等薛國遺跡。大康留、呂樓、軒轅莊等地出土的商代銅器證明,最遲在商代中期,商文化已東進至滕州地區。
前掌大遺址位於官橋鎮前掌大村,西距薛國故城約1公里,為商末周初薛國貴族墓地。展櫃裏展出了前掌大遺址出土的珍貴文物,有銅簋、銅爵、銅觶、石犀牛、骨管等,勾勒出商末周初薛國的繁榮景象。
金玉滿堂熠熠生輝
在“赫赫青銅”展廳,可以看到各種形制的青銅禮器、食器、酒器,成套編鐘、編磬等樂器,還有青銅兵器和車馬用具等,蔚為壯觀。這個展廳裏有一件名為“不其簋”的珍品,引起了記者的注意。
此簋1980年發現于城郊鄉後荊溝村,器內底部鑄文151字,器蓋有銘文31字。考古人員發現,器身的鑄造工藝比器蓋精細,紋飾有區別,銘文內容也大不相同。器內銘文記述了獫狁進犯周人西部邊境,“不其”受命與之作戰,獲勝後得到賞賜。考古人員想起中國歷史博物館(現為中國國家博物館)收藏的一件簋蓋上有類似內容的銘文,經過比對發現,這件簋蓋的形態、紋飾與不其簋器身的風格十分相似,蓋上的文字僅比器身銘文多1個字,個別字寫法略有不同,簋蓋口徑與不其簋器身的口徑完全吻合。由此可知,這件簋蓋應為不其簋原配器蓋。
據《史記》記載,秦莊公名其;“不”在商周青銅器銘文中常作助詞,與“大”相似,有褒獎的意思。因此,不其簋的主人很有可能就是秦莊公。秦莊公破西戎(即獫狁)後,受到周王封賞,秦國由此走上了強國之路。
“玉蘊華章”展廳展示了自大汶口文化時期、商周時期至清代的玉器精品。其中有一件西周夔龍紋玉佩格外精美。此器為青白玉製成,大體呈璜形,兩端分叉,外弧邊有4個扉牙,內弧邊有3個扉牙,內外扉牙交錯分佈,傾斜方向相反,頗具動感。雙面雕刻相同的紋飾,兩端為螭龍紋,中部為相纏的龍身。器身兩端各有一孔。專家認為此器是玉環的改制件,造型和紋飾體現了海岱地區文化特色。
來源:人民日報海外版 責任編輯: 劉松
(原標題:滕州市博物館:古城藏珍 滕韻綿長)