新地名中蘊含的歷史印記

城市老地名有著豐富的歷史文化資訊，建構出獨特而寶貴的文化資源。隨著對老地名保護的重視，近年來，江蘇各城市推出了不少極具底蘊的新地名，它們留存著歷史變遷的痕跡，彰顯著地域文化之美。行走在這些道路上，仿佛在歷史與現實中穿梭，讓人。

名人是一個地區最好的名片，紀念名人、傳承其思想的地名，成為弘揚當地文化的重要載體。

2018年，南京市雨花臺區西善橋街道境內有一條新路被命名為七賢街。2020年，在這條路的附近命名了嵇康路、阮籍路、山濤路、向秀路等以“竹林七賢”為名的道路。南京地名協會專家王聿誠告訴記者，這與1960年在此處發現的一座南朝大墓有關。大墓出土了《竹林七賢與榮啟期》磚拼壁畫，這是迄今為止發現最早的魏晉人物畫實物。

在興化，多處名字可看到范仲淹的身影。北宋天禧五年（1021），范仲淹奉調泰州海陵西溪鎮（今東台西溪）任鹽倉監，上書淮南制置發運副使張綸，建議再修捍海堤，朝廷命范仲淹全面負責修築捍海堰。前後四年曆經重重困難築成的堤堰，讓蘇中、蘇北沿海百姓深受其益。

據王聿誠介紹，范仲淹一直受到官民的景仰，因他還興辦了學宮，謚號為文正，所以興化自宋代起就建有景范堂、範文正公祠。明清之際有景范書院、文正書院。如今，興化不僅建有范仲淹紀念館，懸挂“文正流風”匾，還有江蘇省興化文正實驗學校、景范學校、興化市景范教育集團、景范康城等學校和小區名，反映了興化人對范仲淹的崇敬和景仰之情。

如皋近年來深入挖掘近代鄉賢——晚清進士、教育家、實業家沙元炳的史料事跡。沙元炳曾改書齋名“四印堂”為“志頤堂”，回鄉興辦如皋師範等名校。

如皋市民政局黨組書記、局長丁山燕告訴記者，2021年，如皋市民政局經過重新規劃，延長志頤路（2004年命名）。2022年，位於志頤路東側的志頤小學竣工。志頤路、志頤小學與如皋師範、頤園、沙元炳紀念館等新舊地名相輝映，傳播了鄉賢歷史文化。

不少新地名的專名之中嵌有一個城市的單字古稱，以此方式來彰顯一地的悠久歷史。

2005年9月，鎮江市建成的宜和廣場，初名人民廣場，2012年更為今名。王聿誠向記者講述鎮江地區最早古稱“宜”的來源。1954年6月，丹徒大港聶家村煙墩山出土了西周時期青銅器12件，其中一件就是宜侯夨簋。這是學者們根據銘文內容命名的，“宜”是地名，“侯”是官名，“夨”是人名，“簋”是器名。

根據銘文可知，3000多年前，周康王分封“夨”為宜侯，如今的鎮江一帶即為“宜”諸侯國。2013年成立的丹徒區宜城街道，其命名用意也是為了突出宜文化。

2008年泗洪縣興建的古徐廣場，也是這種組合方式。因為泗洪縣域歷史上曾為古徐國都城所在地，因此以“古徐”命名。

宿遷學院副教授程薇説，徐國為夏商周時期東方的一個諸侯國，輔助大禹治水的功臣伯益之子若木被封于徐地，建立徐國。國境在今安徽東北、山東西南、江蘇西北部一帶。約西周初年，周公之子伯禽到魯國就封。在周王室支援下，伯禽率軍討伐徐國，徐國被迫向南遷徙到今泗洪縣境內。此後，都城還遷至今邳州一帶，西元前512年，徐國被吳國所滅。古徐廣場佔地10萬平方米，根據古徐國故事製作了季札挂劍雕塑，以及關於泗洪民間傳説的各種景觀墻，充分展現了泗洪悠久的歷史文化。

一些新地名似曾相識，原來是融入了舊地名元素，保留了某種自然地理特徵和人文風貌。南京臨浦路是2016年的新地名，位於秦淮新河南邊，因臨近“新林浦”而得名。

新林浦在北魏地理學家酈道元的《水經注》中已見著錄，古時流入長江。南朝詩人謝朓經過新林浦後寫下了《之宣城郡出新林浦向板橋》。李白也是他的粉絲，在《新林浦阻風，寄友人》詩中有“明發新林浦，空吟謝脁詩”之嘆。新林浦的下游在上世紀七十年代後期融入秦淮新河，上游今稱路線河。作為地名已消失了多年，“臨浦路”傳承著這段歷史文化，銜接了文化記憶的斷層。

蘇州工業園區東西向的道路有蘇桐路、蘇茜路、蘇惠路、蘇慕路、蘇春路、蘇虹路等以“蘇”字為首字的系列路名。其實每個路名中間的那個字，都分別代表了一個蘇州園林，如“桐”指桐園，“茜”指茜園，“惠”指惠蔭園，“慕”指慕園，“春”指春錦園，“虹”指石虹園，充分展示了蘇州園林文化。

揚州近幾年新命名江濤路、觀潮路，位於廣陵區曲江街道。揚州地名專家黃繼林稱，揚州歷史上就有曲江，上世紀70年代命名了曲江路。西漢枚乘在《七發》裏寫道“並往觀濤乎廣陵之曲江”，江濤路、觀潮路緊靠曲江，由此命名。