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傣族女孩玉南丙:我度過了33個潑水節

每年的四月,傣語民族和東南亞地區就迎來了年度最盛大的潑水節。在我國,雲南西雙版納傣族自治州是感受這一節日盛況的最佳目的地。

西雙版納在古代傣語中是“動巴拉娜西”,意為“理想而神奇的樂土”。正如它的名字,悠閒緩慢的生活、雨林遍佈的自然景觀、獨具特色的民族風情,讓西雙版納這個邊境小城,成為熱門旅遊目的地。Lonely Planet(《孤獨星球指南》)也將西雙版納評為2022年“全球十大最佳旅行地”,是中國唯一上榜的地區。

放孔明燈祈福是潑水節必不可少的儀式

放孔明燈祈福是潑水節必不可少的儀式

西雙版納潑水節,是傣族的新年,也是西雙版納最隆重的傳統節日之一,在傣歷四月中旬(陽曆4月13日至15日)舉行。每逢節日,數十萬人集體潑水狂歡,萬人共同祈福齊放孔明燈,傳統龍舟賽、音樂會、花車巡遊、鬥雞等更是將節日氛圍感拉至滿格。

花車巡遊

花車巡遊

今年,西雙版納傣歷1385年新年節(潑水節),是西雙版納傣族自治州成立70週年,是新冠疫情以來時隔三年後最盛大的節日,也是傣族女孩玉南丙度過的第33個潑水節。作為土生土長的西雙版納傣族女孩,在玉南丙的視角中,潑水節又有怎樣的魅力和寓意。讓我們一起走進她記憶中的潑水節。

四月最快樂的城市

2022年,因疫情影響,西雙版納州發佈線上“雲過潑水節”活動。這一創意玩法引來了全國各地的網友線上玩梗,青島的啤酒、山西的陳醋、廣東的涼茶,網友們紛紛帶著家鄉的特産“潑”過來了。

潑水節期間,各村寨都會舉行祈福放生儀式。

潑水節期間,各村寨都會舉行祈福放生儀式

如今,這份熱情也被持續延伸到了線下。“今年潑水節大家的熱情都非常高,70週年州慶與潑水節一起度過,可以説場面空前絕後,我非常期待。”玉南丙告訴《絲路文明》,今年是闊別已久的線下活動,終於可以跟姐妹們穿上美美的傣裝去“趕擺”。

“趕擺”是傣家人的風俗習慣,按傣語是“盛大節日或集會活動”的意思,趕擺場內貨攤林立,商品繁多到令人眼花繚亂,目不暇接。當地的各種手工藝品、民族風味燒烤、小吃、熱帶水果、傣家特色涼拌,還有來自泰國、寮國、緬甸的小吃及日用品應有盡有。

潑水節現場,歡樂溢出了螢幕

潑水節現場,歡樂溢出了螢幕

傳統的潑水節是四月中旬,地州和各鄉鎮舉行的日期會錯開,每一天的節慶活動都不同。“除了潑水狂歡和趕擺,還有賧佛、放高升、賽龍舟、孔明燈等活動,非常多樣。但大型的活動基本都是在景洪市瀾滄江邊上舉行,各市縣、村寨也會組織舉行各自的潑水節活動。”玉南丙告訴《絲路文明》,潑水節的第一天,往往是以瀾滄江水域舉行的龍舟賽開啟。

潑水節現場,身著民族盛裝的傣族女孩

潑水節現場,身著民族盛裝的傣族女孩

“對傣族女孩來説,能被選拔為取水少女是非常榮耀的。”據了解,為了豐富和烘托傣歷新年活動氛圍,展示西雙版納全州各民族悠久的歷史文化和嶄新的精神風貌,自2006年4月15日首次舉行取水儀式以來,已連續舉辦17年。這項儀式是第一批國家級非物質文化遺産保護項目,也是傣族潑水節的首要環節。這其中,千挑萬選的“取水少女”則成為了最亮麗的風景線。

千萬盞孔明燈承載著人們美好祝願,慢慢飛向天空

千萬盞孔明燈承載著人們美好祝願,慢慢飛向天空

在傣家文化中,潑水可以洗去厄運,為新的一年帶來好運和祝福。一年一度的潑水節,既是傣族人民弘揚崇尚大自然、崇尚真善美的盛大節日,也是傣族人民感謝改革開放帶來了富裕小康的喜慶狂歡。

不止潑水,也是我們的新年

“景洪的潑水活動是很熱鬧,但要趕擺的話,鄉鎮上會更傳統一些。潑水節對於傣家人來説是新年,並非只有潑水。”玉南丙介紹,自己從小在寨子里長大,記憶中的潑水節更像漢族孩子對春節的回憶,物資匱乏卻也抵擋不住快樂。

人們被潑得越多越高興,因為水象徵著吉祥和健康

人們被潑得越多越高興,因為水象徵著吉祥和健康

潑水節前夕,傣族家庭多會收拾房屋,採購年貨,準備好新衣服、水果糕點等貢品來迎接節日的到來。“小時候我們很期待過潑水節,那時各類物資遠沒有現在豐富,但一到潑水節,孩子們都很興奮。首先是可以穿上新傣裝去趕擺,有很多好吃好玩的。另外傣族寨子都會載歌載舞,敲鑼打鼓,瀾滄江邊的龍舟比賽,非常熱鬧。”玉南丙透露,潑水節期間,少年還會在趕擺這一天給喜歡的女孩撐傘表達情誼。

怎樣潑水才是正確的姿勢?玉南丙介紹,潑水節民間常以“文潑”“武潑”區分。“我們所説的‘文潑’就是比較傳統的方式,一種是較為講究儀式感的從井裏取來乾淨的水,水中盛放鮮花,再用枝椏沾著水輕輕潑在別人身上。另一種是到寺廟裏去‘賧佛’,用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之後大家用小樹枝互相輕灑以示祝福。而‘武潑’則通常是較為常見的潑水狂歡。”

受訪者本人正在放飛寓意吉祥幸福的孔明燈

受訪者本人正在放飛寓意吉祥幸福的孔明燈

潑水節期間,傣族家庭還會相聚在一起吃一頓“殺豬飯”。設殺豬宴是西雙版納每個寨子都有的習俗。玉南丙表示,一般是從4月份就開始有家庭陸陸續續請客吃殺豬飯,而且在小時候那個物資較為匱乏的年代,殺豬飯是為數不多可以大塊朵頤的時刻,所以自己至今對殺豬飯都頗有期待。

“傣歷新年時,傣家人去拜佛也是最重要的一環。”玉南丙補充道,傣族是一個全民信佛的民族,南傳佛教在西雙版納隨處可見,每村每寨都有自己的佛寺和守護神。傣族大大小小的節日都與佛教有關,每逢佳節,村寨裏的群眾會匯集到佛寺內,聆聽佛爺誦經祈福,禮佛跪拜。身著傳統傣族服飾的婦女孩童獻花供果,焚香燃燭。

西雙版納傣族潑水節花車巡遊

西雙版納傣族潑水節花車巡遊

嚮往的西雙版納慢生活 

“西雙版納從來沒有‘突然’火起來,而是一直很火,從我有印象起這裡就有遊客了。”玉南丙告訴《絲路文明》,隨著短視頻興起,西雙版納夜市富有民族風情的旅拍受到遊客青睞,成為熱門體驗項目,各路網紅博主紛紛前來打卡。

傣族服飾充分體現了西雙版納氣候溫熱、山林茂盛的地理特點,既講究實用,又有很強的裝飾意味,頗能體現民族風情。“旅拍所選的傣族服飾多為改良後、有一定藝術表現成分,看到傣裝受到大家的關注和喜愛,我們也非常高興,這是對傣裝的推廣和再創新。”玉南丙建議,最好不要穿“暴露的旅拍款”服飾前往寺廟等場所,傣族人進入寺廟對自身的穿著行為有嚴格的要求,雖説如今推崇穿衣自由,但有些場合,還是不該成為秀場。

玉南丙透露潑水節還分為“文”“武”潑法

玉南丙透露潑水節還分為“文”“武”潑法

除了潑水節,西雙版納更以其悠久的歷史、豐富的原生態食材,造就了獨特的飲食文化,這裡的傣菜風味自成體系,在滇菜中更是獨樹一幟。“在西雙版納穿上喜歡的傣裝,吃喜歡的食物,拍好看的照片,小城的休閒時光就是如此簡單而幸福。”玉南丙感慨,只有真正來此體驗過,才知道什麼是“舌尖上的美食王國”。

隨著越來越多的遊客涌入,在帶火西雙版納旅遊經濟發展的同時,也衍生了“嚮往的版納生活”理念,從而直接促使了西雙版納購房熱。據媒體報道,西雙版納有樓盤自春節以來的成交量暴漲900%,大年初一封盤漲價,也成了除海南外第二片最受東北人喜愛的南遷旅居地。

在瀾滄上舉行的龍舟競渡,選手們均身著盛裝

在瀾滄上舉行的龍舟競渡,選手們均身著盛裝

“西雙版納如此受歡迎,最大的魅力還是在於無論你有多忙碌,都能讓人慢下來,還有這裡溫暖的氣候。”玉南丙介紹,在西雙版納,還有很多古村寨都沒有過度的商業開發,仍然保留著原始的少數民族風情,原始的熱帶雨林、充足的陽光、淳樸的民風,都讓很多遊客想來此住一段時間,深度感受西雙版納的慢生活,也希望更多的朋友來此找到“嚮往的生活”。(文/《絲路文明》孫夢瑤 圖由受訪者提供)

來源:《絲路文明》雜誌  責任編輯:鄒鈺坤