安倍政府離法理越遠，離邪惡越近

 安倍在夏威夷發表的講話不僅沒有絲毫的悔罪之意，而且公然將在偷襲珍珠港中喪命的日軍軍官稱為“勇士”，甚至使用“日本帝國”這一稱謂，這樣的言行值得世界愛好和平的人們高度警惕。今天出版的《中國國防報》刊登署名文章《離法理越遠，離邪惡越近》。文章指出，日本右翼勢力執迷不悟，留戀于日本帝國的昔日“輝煌”，拒不承認侵略戰爭的歷史罪行，在窮兵黷武的軌道上“暴走”。這嚴重威脅亞太地區及世界的和平穩定，值得所有愛好和平的人們警惕。

    離法理越遠，離邪惡越近

    幾天前，日本首相安倍在夏威夷發表講話，不僅沒有絲毫的悔罪之意，而且公然將在偷襲珍珠港中喪命的日軍軍官稱為“勇士”，甚至使用“日本帝國”這一稱謂，這樣的言行值得世界愛好和平的人們高度警惕。

    大家應該不會忘記，2012年底，安倍二度上臺後就拋出“侵略未定義論”，並參拜靖國神社，正面挑戰二戰史觀。2015年，安倍發表戰後70週年談話，模糊日本的戰爭罪責，並宣稱日本不必繼續就歷史問題道歉。其所作所為，離和平越來越遠。

    時至今日，日本軍國主義的幽靈並未銷聲匿跡，顛覆戰後國際秩序的野心並未完全遏制。一個突出的表現，就是安倍政府拒絕法理，拒絕和平，千方百計想要擺脫國際法和國內和平憲法的束縛。安倍曾在日本國會的黨首辯論中，拒絕確認《波茨坦公告》對日本侵略戰爭的定性。不承認侵略，不承認《波茨坦公告》，就是不承認《開羅宣言》，然後就是不承認釣魚島是中國領土。其險惡用心，必然為國際法所不容。

    尊重法律才有正義，正視歷史才有進步。日本右翼勢力哪管什麼道義、什麼法理？不僅不承認侵略歷史，還不斷地為日本侵略歷史翻案，企圖篡改“村山談話”和“河野談話”，甚至質疑東京審判。1951年，日本在《舊金山和約》中明確表示，承認東京審判的判決。而日本右翼勢力卻質疑東京審判是對所謂戰爭受害者人權的踐踏，這樣的錯誤史觀只能是對正義的毀滅，只能走向退步、黑暗和邪惡。

    日本不僅踐踏國際法，還一直在突破國內和平憲法上做文章。先是對和平憲法第九條作出解釋，為突破“放棄戰爭”做準備。2015年，安培利用國會眾議院強行通過了有關解禁集體自衛權的安保相關法案，為其海外用兵松了綁。2016年3月29日起，日本新安保法正式實施。可以預言，安倍還將繼續違反憲法，加快整飭軍備步伐，為啟動戰爭機器提供支撐。

    可以説，日本的和平憲法已“不和平”。如果安倍政權恣意妄為，再不收手，只能是離法理越遠，離邪惡越近。當邪惡越來越近的時候，戰爭的惡魔就會再次降臨。這決不是危言聳聽。這是日本的文化心理和社會心理所決定的，也是兩次世界大戰給人們的警示。

    西班牙裔美籍作家喬治·桑塔亞納的話説：“遺忘歷史教訓者，必將重蹈覆轍。”今天，人們都在呼籲維護和平、維護二戰勝利成果的時候，日本右翼勢力卻執迷不悟，留戀于日本帝國的昔日“輝煌”，拒不承認侵略戰爭的歷史罪行，在窮兵黷武的軌道上“暴走”。這嚴重威脅亞太地區及世界的和平穩定，值得所有愛好和平的人們警惕。

    “未來是不確定的，但未來是我們塑造的。”近日，日本民間團體呼籲安倍赴南京等地追悼侵略戰爭中的中國死難者，美國“飛虎隊”老兵斥安倍珍珠港講話荒謬可悲。相信，只要世界所有愛好和平的人們團結起來，就一定能勒住安培內閣走向邪惡、走向戰爭的韁繩！（桑林峰）