貧困和周圍的環境有絲絲縷縷的關係，單打一恐怕不行。擺脫貧困，狠抓增收的同時，還要想方設法讓來之不易的血汗錢，盡可能多地存留在農民手裏。
前不久，一位朋友回農村老家參加侄子的婚禮，回來後講了這麼一件新聞：侄子到女方家裏迎親那天，按風俗要給女方的父母獻上8斤8兩的百元大鈔。
8斤8兩百元大鈔?對一個普通農家來説，恐怕吃奶的勁兒都用了。我和朋友都連連搖頭。
原以為這只是個案，後來在報上又看到了一則類似的新聞：一位山東農民，年過六旬，靠著勤勞苦幹，本已過上小康生活，可由於兩個兒子先後結婚，又欠下了一屁股“饑荒”。前幾年大兒子結婚，女方要求在縣城買一套兩居室，買一台十幾萬元的小轎車，再加3斤3兩百元大鈔(合10萬元)。為了兒子能討到媳婦，老人一咬牙，滿足了女方條件。不久前老二結婚，彩禮更多……無奈，老人只好賣了自己住的宅子。為還債，又愁眉苦臉外出打工了。
其實，不僅僅是彩禮，其他的人情負擔，也橫亙在農民脫貧的路上。幾年前，我曾就此問題在某縣做過調查，除了婚喪嫁娶要請客，還有林林總總的名目侵蝕著農民本就不很“豐滿”的荷包：小孩10歲、16歲，大人36歲、48歲、54歲過生日要請客;孩子考上了中學、大學，也要請客;圍繞逝者做的文章更多，35天、49天、週年都要搞一次。逢農曆三、六、九，週末、月首都有人請客。碰上“好”日子，有的家庭幾口人得分赴幾家趕場。一個家庭一年幾千元也打不住。收到請柬，很多人連連叫苦：又接到“罰單”了!
我曾問一些農民：“既然如此，為什麼還要這樣?”回答：“都是鄉鄰，低頭不見抬頭見。大家都送了禮，你家不送，會被鄉鄰瞧不起。”於是，便陷入了惡性迴圈。我給你送了禮，再找個名目撈回來。一位村民無奈地説：“一過節，我就想辦法躲。舊社會楊白勞過節躲債，我現在是過節躲吃。”
我曾做過統計：農民人情消費和醫療消費，基本上佔了農民總消費的一半!
脫貧不易，鞏固脫貧成果、做到任憑“風吹雨打”不再返貧，更不是一件容易的事!貧困和周圍的環境有絲絲縷縷的關係，單打一恐怕不行。
這些年，隨著國家財力增強，多予少取已經成為全社會共識，像上世紀八九十年代那種“三提五統”、集資攤派造成農民返貧的情況已越來越少。與此同時，為了防範“因病返貧”“因學返貧”“因災返貧”，各個部門、各級政府均採取了許多措施，農村合作醫療、助學貸款、自然災害保險等等，為農民豎下了一道道“防災網”。但農民“因禮返貧”這方面，似乎還沒有引起足夠重視。
就當前看，農業作為弱質産業，經過這些年的挖潛，大幅度增收已很困難。而非農産業，農民增收的空間也受到一定限制。因此，擺脫貧困，必須是增收、節支一起抓。在狠抓增收的同時，要想方設法“涵養水源”——讓來之不易的血汗錢，盡可能多地存留在農民手裏，其中，就包括削減畸高的人情消費。否則，“水土流失”不斷，“脫貧大樹”能長好嗎?難!
