梁實秋:把快樂種在心裏

發佈時間:2023-06-05 09:18:08 | 來源:名家散文 | 作者:梁實秋 | 責任編輯:孫靈萱

天下最快樂的事大概莫過於做皇帝。“首出庶物,萬國咸寧”。至不濟可以生殺予奪,為所欲為。至於後宮粉黛三千,禦膳八珍羅列,更是不在話下。

清乾隆皇帝,“稱八旬之觴,鐫十全之寶”,三下江南,附庸風雅。那副志得意滿的神情,真是不能不令人興起“大丈夫當如是也”的感喟。

在窮措大眼裏,九五之尊,樂不可支。但是試起古今中外的皇帝于地下,問他們一生中是否全是快樂,答案恐怕相當複雜。西班牙國王拉曼三世(Abder Rahman Ⅲ,960)説過這麼一段話:

我于勝利與和平之中統治全國約五十年,為臣民所愛戴,為敵人所畏懼,為盟友所尊敬。財富與榮譽,權力與享受,呼之即來,人世間的福祉,從不缺乏。在這情形之中,我曾勤加計算,我一生中純粹的真正幸福日子,總共僅有十四天。

禦宇五十年,僅得十四天真正幸福日子。我相信他的話,宸謨睿略,日理萬機,很可能不如閒雲野鶴之怡然自得。

於此我又想起從一本英語教科書上讀到一篇寓言。題目是《一個快樂人的襯衫》。

某國王,端居大內,抑鬱寡歡,雖極耳目聲色之娛,而王終不樂。

左右紛紛獻計,有一位大臣言道:如果在國內找到一位快樂的人,把他的襯衫脫下來,給國王穿上,國王就會快樂。

王韙其言,於是使者四齣尋找快樂的人,訪遍了朝廷顯要,朱門豪家,人人都有心事,家家都有一本難念的經,都不快樂。

最後找到一位農夫,他耕罷在樹下乘涼,裸著上身,大汗淋漓。

使者問他:“你快樂麼?”農夫説:“我自食其力,無憂無慮!快樂極了!”

使者大喜,便索取他的襯衣。

農夫説:“哎呀!我沒有襯衣。”這位農夫頗似我們的禪門之“一絲不挂”。

常言道,“境由心生”,又説“心本無生因境有”。總之,快樂是一種心理狀態。內心湛然,則無往而不樂。吃飯睡覺,稀鬆平常之事,但是其中大有道理。

大珠《頓悟入道要門論》:“有源律師來問:‘和尚修道,還用功否?’師曰:‘用功。’曰:‘如何用功?’師曰:‘饑來吃飯,困來即眠。’曰:‘一切人總如是,同師用功否?’師曰:‘不同。’曰:‘何故不同?’師曰:‘他吃飯時不肯吃飯,百種須索,睡時不肯睡,千般計較。所以不同也。’律師杜口。”

可是修行到心無挂礙,卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者,平素昌言意志自由,忽然被人綁架,繫於暗室十有餘日,備受淩辱,釋出後他對我説:“意志自由固然不誣,但是如今我才知道身體自由更為重要。”

常聽人説煩惱即菩提,我們凡人遇到煩惱只是深感煩惱,不見菩提。快樂是在心裏,不假外求,求即往往不得,轉為煩惱。叔本華的哲學是:苦痛乃積極的實在的東西,幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。

所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看,沒有苦痛在先,便沒有幸福在後。

梁任公先生曾説:“人生最快樂的事,莫過於看著一件工作的完成。”

在工作過程之中,有苦惱也有快樂,等到大功告成,那一份“如願以償”的快樂便是至高無上的幸福了。

有時候,只要把心胸敞開,快樂也會逼人而來。

這個世界,這個人生,有其醜惡的一面,也有其光明的一面。良辰美景,賞心樂事,隨處皆是。智者樂水,仁者樂山。雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鳥跳躍啄食,貓狗飽食酣睡,哪一樣不令人看了覺得快樂?就是在路上,在商店裏,在機關裏,偶爾遇到一張笑容可掬的臉,能不令人快樂半天?

有一回我住進醫院裏,僵臥了十幾天,病癒出院,剛邁出大門,陡見日麗中天,陽光普照,照得我睜不開眼,又見市廛熙攘,光怪陸離,我不由得從心裏歡叫起來:“好一個艷麗盛裝的世界!”

“幸遇三杯酒美,況逢一朵花新?”我們應該快樂。