“人生可以有多種選擇,如果讓我重新來過,我仍然會癡迷于藏文書法的黑白世界,醉心於用筆墨傳播民族優秀文化。”在一間10多平方米的書房內,一沓沓宣紙幾乎佔據了三分之一的空間,辦公桌上筆墨硯擺放整齊,有些斑駁的墻上隨意挂了幾幅書法獲獎作品……在墨香四溢中,藏文書法家、布達拉宮翰墨傳承人格芒·江白接受記者採訪時這樣説。
初識格芒·江白,是在2015年他的個人書法展上。展覽現場,格芒·江白的百件藏文書法珍品集體亮相,其中作品《歸巢》長13米,由造型各異的113隻仙鶴組成,採用特殊筆法營造出靜與動的強烈畫面感,用書法的形式把人們帶入對生命的無限遐想。隨後,格芒·江白的書法作品相繼在全國各地甚至國外舉辦展覽近百場。
早在古象雄時期,藏文字就出現在雪域高原,後經7世紀吐蕃時期大學者吞彌·桑布扎改良、規範後,陸續出現了百餘名藏文書法大家,成為獨樹一幟的硬筆書法藝術。目前,藏文書法字體主要分為烏金體與烏梅體兩大類,其下又分出眾多種類。2008年,藏文書法經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺産名錄。
“藏文書法的獨特魅力,植根于藏文化厚重、深沉的歷史土壤中。”格芒·江白説。1968年出生於四川省阿壩藏族自治州的格芒·江白,13歲便拜入格爾登寺達傑大師門下,研習藏文,年幼的他由此對藏文書法産生了濃厚興趣,陶醉在藏文書法的瑰麗世界裏。
為了繼續學習和提升書法功力,1988年格芒·江白離開家鄉,先後在藏區各地遊歷、學習。這段時光,讓他體驗到種種艱難不易,但他最感到慶倖的是得到了啟美貢布、旺堆才仁等幾位藏文書法大師指點,最終他學到了10多種藏文書體的精髓,並逐漸積累了豐富的藏文書法專業知識。
學成後,格芒·江白在一所高級藏文化學院任教,將學到的藏文書法藝術傳授給了數百名學生。任教15年期間,他相繼撰寫了《智慧之光》以及《名家書法真傳》等有關書法的系列書籍。2009年到2013年,格芒·江白歷時4年撰寫了《西藏曆代藏文書法字體精華集匯》長卷,囊括了現今所能收集到的177種藏文書法文體。
“書法不是束之高閣的藝術,而是推動文明進步的力量。”格芒·江白説。38年來,格芒·江白踏尋著歷代著名聖賢及書法家們的足跡,終於在廣為盛行的藏文字體基礎上,創造了凝結著他對藏文書法全部心血的“江白新體”,新體得到了眾多書法大家的肯定。2014年,以“江白新體”創作的書法作品《六字真言》在中國國家博物館展出。
“格芒·江白的書法作品可以遒勁剛毅、也可以是娟秀婉約。無論你識不識得藏文,看他筆墨間的行雲流水和恣意灑脫,點頓之中都能感受到藏文化的博大精深和藏文書法的獨特魅力。”對格芒·江白了解頗深的西藏書法家協會主席楊雙舉認為,他的作品恢宏大氣、形神兼備,在開闔中演繹民族風采,在筆墨間蘊含對民族文化的深情。
人們通常説“十年磨一劍”。而格芒·江白説,他的人生追求是終其一生在筆尖繪就雪域瑰寶,在筆墨間傳承文化精髓。