原標題：臺當局要對歷史課綱下手：中國史併入東亞史 夏商週全消失
文章指出，從李登輝執政時期開始，台灣當局就斷斷續續在歷史、文化教育上做文章，試圖割裂台灣與大陸乃至與中國的聯繫。
台灣新歷史課綱因“去中國化”，預計將引發課審大戰。（圖源：聯合新聞網）
據臺媒報道，臺當局將從本週六（11日）起，一連三天開七場會議對社會領域課綱進行審議，其中歷史課綱因大幅度“去中國化”，預計將引發爭議。臺媒質疑，臺當局三天“火速快審”決定下一代世界觀的歷史課綱，是要“強勢過關”還是“快刀斬亂麻”？
課綱擬將中國史內容大幅刪減 併入東亞史
據台灣《聯合晚報》9日報道，根據台灣十二年教育新課綱草案，高中歷史將不再分為“台灣史、中國史及世界史”，而是分成“台灣史、東亞史及世界史”三個領域，將過去的中國史內容大幅刪減，從原本的1.5冊內容縮減為1冊，並將中國史放入“東亞史”的脈絡下進行討論。
此外，台灣舊曆史課綱是按照年代或朝代順序編排，如中國史分為“先秦時代”、“秦漢至隋唐”、“宋、元、明與盛清”等。更改後的新課綱則採用主題式方式分單元，比如將中國史分為4個單元，分別為“中國與東亞的交會”、“國家與社會”、“人群的移動”以及“現代化的歷程”。根據課綱草案，台灣中學必修的歷史課程將以“由近及遠”、“略古詳今”為原則進行規劃。
據報道，由於台灣歷史新課綱中，石器時代、夏商週三代等全部消失，內容也著重“文化史、制度史”，有教師擔心“過於省略歷史脈絡”，恐讓學生難以完整吸收，教師勢必要加強補充。
甚至還有所謂“課審委員學生代表”蕭竹均將在課審大會上提案，要求台灣史學習時長不得低於歷史科總學習時長的一半，還要求研擬所謂“歷史正義與轉型正義”相關學習內容，並增加“台灣少數民族史”相關內容，叫囂希望擁有一個“以台灣為主體的歷史課綱”。
島內教育業者怒斥課綱“去中國化”：太荒唐！
“從教育角度看，這樣的歷史課綱實在很荒唐！”台灣文化大學史學系教授王仲孚對此怒斥，這樣的歷史課綱就是為了“去中國化”，擔憂此舉會導致島內下一代“沒有史觀”。王仲孚舉例，台灣新課綱歷史部分，看不到關乎中國文明起源的石器時代，夏商週三代也都沒了，大禹治水傳説、甲骨文發現可以不知道嗎？他痛批，“根本是在胡搞，實在太荒謬。”
台灣校長協會秘書長謝金城也呼籲，課綱審議應該拋開政治上的紛擾，回到教育初衷。他認為，“將中國文化納入東亞文化”與既定觀念相差太多，學生在史觀認識上不該“重台灣文化，輕中華文化”。
台北市中山女中歷史教師邱永春則指出，高中歷史課綱改為所謂“主題式”，會變得“支離破碎”。邱永春認為，“就算是主題式教學，還是要有歷史脈絡”，學生還是要有“編年”的觀念，但在新課綱缺乏背景知識的情況下，就得靠老師額外補充，“老師和學生要做的功課都會更多”。
臺當局倒行逆施，不過是螳臂當車
此前，台灣相關部門去年6月公佈十二年教育社會領域課綱草案，其中最受關注的就是高中歷史課綱的重大改變。人民日報當時刊文《“去中國化”是極可悲的事》指出，儘管這份課綱草案還在聽取意見階段，也足夠讓外界了解這一任台灣當局推動歷史教育的方向。民進黨當局“去中國化”之企圖，已經是司馬昭之心路人皆知。
文章指出，從李登輝執政時期開始，台灣當局就斷斷續續在歷史、文化教育上做文章，試圖割裂台灣與大陸乃至與中國的聯繫。“去中國化”教育在台灣行之有年。表面看，“去中國化”劍指兩岸關係；實質上，影響的是台灣的下一代、台灣的未來。近年有人提出台灣年輕一代存在所謂“天然獨”。可以這麼説，如果真有“天然獨”，多半是教育“去中國化”的産物。只知道“乙未割臺”不知道“甲午戰敗”，只知道“台灣光復”不知道“中國抗日戰爭勝利”，現在甚至連“光復”也不能提了。顯然，這樣教育背景下成長起來的年輕一代，所謂的“台獨”意識是建立在對兩岸歷史淵源缺乏了解，甚至對中華文化所知不足的基礎上的。
文章強調，更重要的是，“去中國化”教育改變不了兩岸關係發展的方向和結果，只會令台灣下一代産生錯誤認知，更加難以面對真相。正如新加坡前總理李光耀評價李登輝的所謂本土化進程時所説，“不會改變最終統一的結果，這樣做只能使台灣人在重新統一實際發生時更加痛苦。”
國臺辦發言人馬曉光2017年6月28日也曾對此回應表示：台灣的歷史是中華民族生息繁衍的歷史，是中華文化開枝散葉的歷史，是一代代中華兒女開發、建設寶島，共同反抗外國殖民統治的歷史，當然是中國歷史的有機組成部分。“台獨”勢力變本加厲地在文化教育領域推行“去中國化”分裂活動，企圖用“台獨”史觀繼續毒害台灣年輕一代，進而磨滅台灣同胞的中華民族意識，已經引起台灣民眾的強烈憤慨。在國家統一與民族復興的歷史趨勢中，這種倒行逆施，不過是螳臂擋車。
