【傳承人話非遺】董皓：時光裏的非遺迴響

開欄的話：在時光的長河中，非物質文化遺産宛如璀璨的星辰，閃耀著人類智慧與創造力的光芒。我們開設“傳承人話非遺”欄目，讓非遺傳承人成為主角，親口講述那些傳承千年、百年的技藝與故事，深入挖掘非遺項目的歷史淵源、文化內涵、傳承現狀以及發展前景。

在這裡，聆聽傳承人的心路歷程，感受傳承人對傳統的敬畏與熱愛，了解非遺傳承的酸甜苦辣，領略中華文化的獨特魅力。

在青海省西寧市湟源縣這片土地上，湟源城隍廟靜靜佇立，承載著悠悠歲月的記憶，訴説著古老往昔的故事。

丹噶爾城隍廟的傳説縣級非遺傳承人：董皓

湟源這片土地對我來説，每一寸都飽含深情，尤其是湟源城隍廟，它早已成為我生命中難以割捨的一部分，承載著我太多的回憶與情感。

小時候，一到假期，我就迫不及待地往城隍廟跑。那時候，城隍廟的東西廊坊設有文化館，館裏擺滿了各種各樣的書。對我來説，這些書就像神秘的寶藏，充滿了吸引力。每次走進城隍廟的大門，我都滿心期待，在書架間穿梭，輕輕撫摸那些書籍，如饑似渴地汲取知識，也正是在那時，我對城隍廟的歷史文化産生了濃厚的興趣，一顆探索的種子在心底悄然種下。

城隍是道教中守護城池的神，各地供奉的城隍爺都是在歷史上做出過重大貢獻、深受老百姓愛戴的人。我們湟源城隍廟的主殿鑒心殿供奉的城隍爺就是漢代護羌校尉鄧訓。

據説，當時羌人的風俗都是以戰死為榮，病死為恥，每當羌人病重到了危急關頭，就用刀自殺。鄧訓聽説有人病重，就把他抓來綁好，派人用藥治療。由於治好的人很多，大人小孩都對他感恩戴德。他又給羌人各部落送財送物，讓他們相互招引，前來歸順。鄧訓還引導他們修建房屋、開墾土地，種植糧食、養殖家畜，以此來改變羌人的生存方式。

後來，鄧訓因病死於任上，那時只有五十三歲。官吏百姓和羌人都深深地愛戴他，當地羌、漢民族就供奉他，他也就成了護佑當地百姓的“城隍老爺”。

我們城隍廟山門大殿正上方懸挂著的是清朝光緒皇帝御筆“威靈赫濯”匾額。“威靈”是城隍爺鄧訓的封號、“赫”是他的官級為二品、“濯”稱讚他“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品德。一般情況下，縣城隍最高級別為四品，但我們湟源的城隍爺是二品官，這在全國來説也是極為罕見的。這是因為其一，湟源的城隍爺不僅保護了全境的安寧，而且還為當地的百姓做了很多有益之事，政績顯著，深受百姓們的愛戴；另外，當時隸屬於西寧府的丹噶爾廳的級別較高、又是西部邊陲最遠的一座城隍廟，自然城隍的品級也高，被封為“鑒察司民城隍威靈公”是實至名歸的。

在東西兩邊廊坊及大殿兩側有許多壁畫，這些壁畫上的內容有人們耳熟能詳的歷史、神話故事，其中的“冥府十八司”圖，就畫在東西高臺上單檐斜山頂式配殿，每幅畫分為上下兩部分，主要是勸人向善，孝順父母、對人真誠，它深刻反映世間之事都有“善有善報、惡有惡報”的因果報應，並勸誡和教育我們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

我對城隍廟的感情實在太深，一直想把它的故事記錄下來。為此，我花費了無數個日夜，白天在城隍廟的各個角落仔細觀察建築構造、壁畫細節，不放過任何一處線條和色彩；晚上查閱古籍，遇到不懂的問題就向專家學者請教，只為考證每一個歷史事件的真實性。每當我走進城隍廟，看到那些熟悉的建築、壁畫，想到它承載的歷史和文化，想到自己肩負的責任，我充滿了動力。後來，在政府的支援下，我的書終於出版了。看到書的那一刻，我激動得熱淚盈眶，因為我知道，城隍廟的故事有了更廣泛傳播的機會。

如今，非遺保護越來越受到重視，湟源城隍廟作為青海保存最完整的古建築群之一，其建築藝術、壁畫藝術等都是珍貴的非遺寶藏。廟內殿宇古樸典雅、雄偉壯觀，磚雕木雕融合了漢藏民族文化元素，工藝細膩、生動傳神，堪稱清代藝術精品。

為了讓湟源城隍廟的文化和歷史更好地傳承下去，我積極參與各類文化活動，向遊客和當地居民講述城隍廟的歷史和文化內涵。我還與學校合作，開展非遺進校園活動，讓孩子們近距離接觸和了解城隍廟的建築藝術、傳統習俗等，激發他們對傳統文化的熱愛。同時，借助現代科技手段，如拍攝短視頻、製作線上展覽等，讓更多人能夠跨越地域限制，領略湟源城隍廟的獨特魅力。

在我看來，非遺的保護傳承關鍵在人。我們不僅要留存非遺的“形”，更要傳續其“魂”。湟源城隍廟的非遺文化，蘊含著湟源人民千百年來的智慧和情感，是我們獨特的精神標識。

我由衷地希望，未來能有更多的年輕人加入到非遺傳承的隊伍中來，讓湟源城隍廟的故事在新時代煥發出新的生機與活力，讓這份珍貴的文化遺産永遠傳承下去，成為世界了解中國傳統文化的一扇窗口。

文/王姚鑫 圖片由青海省西寧市湟源縣委宣傳部提供