日本侵略者與溥儀狼狽為奸,將偽滿洲國變成中國東北的“人間地獄”
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正視歷史呼喚良知
為什麼“二戰”中日本侵略者對被佔領區人民會施行這樣多的酷刑,而且其規模大得超出想像?有關專家分析説,法西斯主義的邪惡殘暴本質,加上當年日本民族文化傳統中的劣根性,導致日本侵略者的極度殘忍和心理變態。這是必須深刻反思反省的日本戰爭罪行。
中國第二檔案館館長、研究館員馬振犢認為,酷刑虐待是日本軍隊二戰暴行的一個重要方面,它往往是直接導致受害者被屠戮死亡的原因,曾有無數中國同胞與朝鮮、蘇聯、英美及南洋各國人士死在日軍的酷刑之下,其危害程度絕不亞於日軍大屠殺等暴行。日本法西斯企圖用這種嚴厲的懲罰手段來震懾各地的反日活動,在民眾中造成高壓與恐慌,來達到其維護法西斯統治的目的。
馬振犢説,侵華日軍在施行多種酷刑手段與方式方法方面的殘忍性、多樣性與普遍性,不僅達到了空前絕後令人髮指的地步,而且可以説是,集古今中外殘忍與殘暴手段之大成,其內容方式已達無以復加的地步。他們所作所為的殘忍度及其下流性,甚至在幾十年後的今天,人們也無法直面,不忍或不敢敘述。
事實上,面對當時的日軍酷刑照片和文字記錄,即使是現在,很多人也不忍看讀,甚至産生心理上的疾患。例如當年的南京大屠殺親歷者、美國人魏特琳,以及幾十年後的南京大屠殺的研究者張純如,最後都是因飽受日軍酷刑暴行的強烈刺激、不能擺脫心理陰影而最終自殺。王宜田曾多次自問:中華民族為什麼會遭到如此巨大的磨難?無辜的同胞為什麼會淪為魔鬼施虐的羔羊?如何才能避免歷史悲劇的重演?他説:“捍衛尊嚴需要實力,更需要勇氣、膽量和血性。當一個民族真正從精神上站立起來的時候,悲劇才不會重演。我們研究酷刑、記錄痛苦不是為了延續仇恨、增加仇恨,而是為了正視歷史,呼喚良知和理性!