中共菏澤市委原常委、菏澤軍分區原政委 宋新立

　　2016年春節剛過，便接到焦守進先生送來的厚厚一摞詩作清樣，甚為喜悅和興奮。因為這是情理之中、卻又意料之外的事情。

　　守進是我工作、生活中的好同事、好朋友，在十幾個春秋的交往中結下了深厚的感情和友誼。他文化素養深厚，只因年輕有為，21歲便走上了公社黨委常委、團委書記的工作崗位;28歲又被提升為縣委委員、團縣委書記。此後，他又經過鄉黨委書記、縣紀委書記、縣委副書記等不同崗位的歷練，在44歲這年擔任了菏澤市民政局局長。這一路走下來，直到2016年退休，他把自己近40載美好年華都奉獻給了黨和人民的事業。所以，即使他早期有著詩人的才華和情懷，但能在長期的緊張、繁忙且十分辛苦、勞累的工作之餘創作出如此厚重的詩集，實在是非常難得和可貴的。

　　有道是：詩言志，詩抒情。讀守進的詩作如見其人，他那美好的情操、博大的情懷、真摯的情義、豐富的情感、濃重的情結、高雅的情趣、深長的情思，都躍然紙上、盡情流淌在詩作的字裏行間。如《題民政人二首之一》：

　　日夜奔波不停閒，赤忠民生不計年。

　　傾心解困情似水，立志為民責如山。

　　溫暖陽光撒滿地，扶貧救困義驚天。

　　坦蕩立身為國事，霞披萬里寫風範。

　　這是一首反映民政人志向和情懷的詩作，詩集中類似的詩作和名句還有許多。又如《讚民政人三首之三 》：

　　披星戴月霜浸衫，夜涼風寒未知眠。

　　魂牽學堂校舍舊，夢挂農居秋衣單。

　　萬民憂樂歸眼底，千家冷暖記心田。

　　胸中幾多百姓事，一片癡情待曉天。

　　從字面上看，守進的詩作雖然表現的是民政人和民政工作，但其內在含意所反映出的，卻是他數十年始終如一的精神境界和工作態度。正是憑藉這種美好情操所鍛造的崇高事業心和責任感，他擔任公社團委書記期間，團委被評為全國十面紅旗，受到團中央表彰;他擔任共青團定陶縣委書記期間，全國青農現場會在定陶召開，其經驗在全國推廣;他擔任菏澤市(縣級市)紀委書記期間，其一手抓辦案一手抓教育的做法被中紀委在全國推廣，由此製作的黨員教育片《與生命對話》在人民大會堂舉行首發式，向全國發行;他擔任鄆城縣委副書記期間，其所分管的工作和部門不少被評為全國全省的先進;他擔任民政局局長期間，更是創造性地開展工作，多項經驗和做法在全國和全省推廣，市民政局被省政府榮記集體三等功，菏澤市被評為“全國雙擁模範城”，他本人于2006年被評為“全國十大孺子牛”和全國民政系統先進工作者。可以説，他從政為民的生涯是光彩奪目、令人欽佩的!

　　如今退休了，沒有工作壓力了，又該是如何的生活?他也用壯美的詩句抒發了自己博大的情懷。如詩作《榮退》中是這樣表達的：

　　五十九春成過去，我把花甲當花季。

　　金羊榮退卸下任，琴棋書畫強身體。

　　修身養性保晚節，諾行宗旨仍努力。

　　甘做百姓孺子牛，小康路上不息力。

　　還有一首《抒懷》，讀後令我十分感動、倍受感染。詩云：

　　修身凈心遠紛爭，閒讀陋室伴燭燈。

　　慎獨律己學先聖，禮讓寬人為古風。

　　鄰里和睦一家人，互幫互助結深情。

　　潛身公益拼餘熱，螢火光中樂余生。

　　這是多麼積極的人生追求呀!這又是多麼進取向上的生活態度呀!

　　我和守進一樣，也是已經從工作崗位退下來之人。在我看來，退休，只是輝煌人生這篇大文章中的一個符號，而且僅僅是個分號並非是句號。

　　如果按“人生兩個60年”來劃分，前60年可視為是學習期，而退休則可以看作是人生大學畢業，開始自主擇業或就業。

　　試想，一個人從幼兒園學習開始，到小學、中學、大學，再後來參加工作可謂是社會實踐大學。積前60年豐富的學習經歷和閱歷，後60年則進入了人生的自由境界。此時也不用經過組織考察、推薦和任命了，你可以想幹什麼就幹什麼、願幹什麼就幹什麼、會幹什麼就幹什麼、能幹什麼就幹什麼，這不是人生最為幸福而美妙的事情嗎?

　　所以，退休對人生而言，並不是“老了”、“不中用了”“船到碼頭車到站”的代名詞，更不是輝煌人生終點;而應該看作是全部人生的一個轉机站，一個新的起點，一個即將步入人生最為輝煌階段的美好開端!

　　20多年前，我在北京曾向一位德高望重的老首長説起了自己的一個有關人生的“重要發現”，就是這裡提到的“人生兩個60年”的所謂斷言或者説是理念。8年前，我又將這所謂的斷言或者説是理念，稍加整理寫入了我的長篇小説《國防後備軍》裏。為了不至於跑題兒，我暫且把這“所謂的斷言或者説是理念”的有關論述擱置一邊，待最後再彙報出來，供大家參考。

　　守進是個非常重情義的人，古道熱腸，肝膽相照，所以朋友遍天下，知己客滿座。這在詩集中也有真切的描寫和表述。如《思友》：

　　天涯海角鴻雁遠，光陰荏苒音訊斷。

　　昔日往來依稀在，寒舍總把舊書看。

　　又如《友聚》：

　　舊友重逢淚濕襟，舉杯相識白髮人。

　　各憶風雨坎坷路，互敘悲歡一片心。

　　喜慶身家享盛世，笑談翰墨樂天倫。

　　聞來最是鄉音美，劍舞吟詩舉目樽。

　　重情重義的人必定是情感非常豐富的人，守進就是這樣一個人。在他的詩作中，除了表達了對黨、對國家、對人民的深厚情感外，對故鄉、對家庭、對鄉親、對老人、對妻子兒女，也都傾注了自己的真情實感，讀來感受十分親切溫馨。如《老母一百零三壽慶》：

　　老母一百有三，祖孫五世同歡。

　　親朋好友慶賀，壽星喜笑開顏。

　　一生勤儉持家，幫貧助困行善。

　　勤儉忠厚家風，一代一代承傳。

　　又如《思故鄉》：

　　夜幕幽深星月明，追憶故園鄉親情。

　　難忘族伯誠相助，猶憶鄉鄰送別景。

　　父母囑託仍記起，兄妹話語曖心中。

　　草齋又涌思歸意，心馳神追家鄉行。

　　再如《家和》：

　　春暖夏露秋霜冬，勤勉淡泊度人生。

　　粗茶亦香能待客，短床溫暖可憩寧。

　　兒女聰乖無奢衣，嬌妻天命最孝敬。

　　不慕他人家道好，隨室頓覺暖溶溶。

　　作為一個從農村走出來、長期關注農業發展的農民的兒子，守進的詩集中還傾注了濃重的農民情結。於是，他筆下便有了許多描寫農業、農村、農民的精彩詩作。如《老農讚》：

　　犁盡晨昏脊背彎，春夏秋冬守田園。

　　核桃後影霜雪印，金蕊壽齡康樂緣。

　　稻穀低頭行厚禮，棉桃咧咀唱悠然。

　　扶籬含笑摘漿果，小憩馬扎抽袋煙。

　　又如《農洼素描》：

　　麥苗無際綠滿田，油畫一幀現眼前。

　　布穀高唱催種曲，鐵牛伴響運肥鞭。

　　開渠引灌輕風夜，戴笠犁耕細雨天。

　　節令催得春日短，晚歸披滿幕雲煙。

　　再如《訪城西老農》：

　　綠蘿深處老農家，瓜圃菜畦繞徑斜。

　　攜酒相尋來做客，不談世事話桑麻。

　　守進的詩集中還有大量描寫春夏秋冬、江河湖海、名山大川、亭臺樓閣、花鳥魚蟲、琴棋書畫、衣食住行、瓜果梨棗、茶余飯後等等或景象、或景觀、或景物、或景色、或景致、或景況的生動詩篇。如早在上世紀80年代初，20多歲的他就讀于山東農業大學，週日與同學登泰山時有感而發的詩作《泰山觀日出》：

　　初時微似粉霜烘，轉瞬相看便不同。

　　赤色千條射海紫，金光萬道燭天紅。

　　始猶一點天邊露，頃刻半規浪裏衝。

　　遊客至新雙目暗，回觀旭日已騰空。

　　作為中國牡丹之都菏澤之人士的驕傲，守進筆下自然少不了讚美國花牡丹的詩作。如《牡丹吟之三》：

　　芳名自古遍天涯，富貴不在帝王家。

　　一朝皇冠落地去，滿城春色笑賞花。

　　詩集中這些反映自然景觀或人文景觀及田園生活般寫照的詩作，充滿了生機，充滿了活力，也充滿了生活氣息和生活品味。這其中所展現出的那種意境、那種靈動、那種感受、那種嚮往，不僅飽和著作者豐富的感情和想像，同時也真實反映了他熱愛生活，觀察生活、讚美生活、享受生活的高雅情趣。

　　中國是一個詩歌的國度。而詩歌又是一種用最精練的語言表達最深心靈感悟的文學形式。守進則恰恰擅長和善於運用這一形式與載體，來展示自己美好的追求、來抒發自己深長的情思。如《夕陽紅》：

　　離職退位一身輕，修身養性渡余生。

　　海闊天空新感悅，歡歌笑語籟聲聽。

　　棋牌書畫當自勉，太極場上練雄風。

　　似夢人生不是夢，夕陽最美染霞紅。

　　又如《快樂人生》：

　　浮生有夢莫強求，信步人間愜悠悠。

　　汗灑晨曦三尺劍，書牽晚月二人修。

　　剛逢舊友研研墨，再與新朋亮亮喉。

　　盛世和諧多樂趣，家風忠厚免災愁。

　　寫到這裡就應該收筆了，只是受《夕陽紅》和《快樂人生》兩篇詩作的感染，我還想接下來繼續把自己與守進的人生追求相通的關於“人生兩個六十年”的思緒表達一番。

　　我雖然不是研究人類長壽科學方面的專家，但是，人類長壽所需具備的生理條件、物質條件和精神條件這人生重要的“三大要素”或者説是“三大支撐”，卻是人人所共知的。由此我們逐一進行分析便可以看到：

　　——從生理條件上説，人的壽命本來是相當長的。且不説專家們研究的成果表明人類的基本壽命應該是在150歲到200歲之間，既是在現實生活中，活到140歲甚至是超過160歲的人，也是有史可考、有據可查、有人可證的。也就是説，人類本來的生理條件已經具備了長壽的可能。

　　——從物質條件上説，過去人類由於缺吃少穿，缺醫少藥，更加不知也不可能注重養生，所以壽命很短。儘管有史料記載，從3000多年前的周文王至今，有不少先人高壽至90多歲月甚至100多歲，但有關統計數字也表明，新中國成立前的國人平均壽命還不到40歲。而現在就大不一樣了，在物質條件得到極大改善並且越來越豐富的情況下，你可以想吃什麼吃什麼，需要什麼補充什麼;甚至還可以説，人類已經進入了積極主動養生的時代。不僅僅是要吃飽吃好，而且還要吃出營養、吃出健康、吃出長壽。不難看出，現在的物質條件是能夠滿足和保障人類的長壽的。

　　——從精神條件上説，人的長壽完全取決於自己的人生態度。要豁達開通，要樂觀向上，這樣才能生活得愉悅、生活的瀟灑、生活的充實、生活的輕鬆自如。從這一理念出發，我們就可以把整個人生劃分為兩大階段，按照基本壽命120歲來計算，就是前後兩個六十年。從某種意義上講，前六十年可視為人生學習階段，而後六十年則作為人生自由自在幹事創業階段。

　　每當想到我這已過花甲之年的人，竟還有半個多世紀的大好時光可供自己掌握和自由支配，內心裏便充滿了大有可為、躊躇滿志的豪情，同時也抑制不住地涌動著一種壯志未酬、大顯身手的激情!

　　所以，我要以守進為榜樣，守望進取向上的美好人生。為此：

　　我還要繼續學習，不斷充實自己。這是人生的永恒的課題和任務。

　　我還要繼續奉獻，以彌補自己在職時的不足和欠缺，同時也為自己所熱愛的這片土地不斷散發出光和熱。

　　我還要繼續創新，通過研究新情況、探索新途徑、解決新問題、推動新發展，來不斷豐富和完善自己。這亦是追求人生更高境界的不竭動力和源泉。

　　我還要繼續寫作，當然不再是過去工作總結、領導講話、會議報告之類的公文，而是要把自己走過的人生經歷、經過的社會體驗和思考過的生活感悟等屬於自己的收穫進行認真地歸納和總結，形成自己的人生成果……

　　我還要繼續努力或者需要重新開始的事情有許多許多，其中也包括提高生活品位、培養健康情趣、增強文化素養、加強體育鍛鍊、處好人際關係等等、等等。

　　這，就是我拜讀守進詩集後的感受、感慨、感悟、感想……