有學者對上海市婚外情和第三者插足而導致離婚的特點進行了分析，結果發現主要有以下幾個特點：第一，原告為女性的佔多數，約60％；第二，在因婚外情而離婚的人中，51％的人存在婚前性行為；第三，充當第三者的以未婚青年為多，佔46％，已婚的佔30％，離婚或喪偶的佔15％；第四，婚外情以同事關係為多，佔54％，加上原為同學、師生或鄰居的佔到了65％；第五，婚外情以對方喜新厭舊為主，佔47％，夫妻不和的佔18％，第三者主動搭上的佔13％，兩者原有戀愛關係的佔6％。

    走近男性

    根據對有關研究的分析和總結，以下男性比較容易或者説有更多的機會發生婚外情（但並不是説，這些人肯定會有外遇）。

    1、有錢、有權的男人，他們的金錢和地位特別會受到年輕貌美女性的青睞。

    2、對妻子不滿的男人。如果對夫妻關係或妻子的外貌、個性、性生活等不滿，他們很可能會到家庭外尋求補償。

    3、風流的情場玩家。他們多半遊戲人生，玩弄女性于股掌，缺乏責任心，鮮有真正的愛情。

    4、公司的老闆或上司，他們經常有機會碰到一些他們企圖追求或主動追求他們的年輕女性。

    5、四五十歲的男人。這個時候，男人一般事業有成，囊中有物，並且顯得穩重有責任心，社會閱歷豐富，因此成為很多年輕女性的幻想目標。而面對家中“人老珠黃”的老妻以及長期受壓抑的性，他們很有可能捲入婚外情。

    6、妻子處於懷孕及生育期間的男性，他們可能會經受不住引誘。

    7、家有“大女子主義”的男人。在現代社會的一些家庭，女強人當家。碰上這麼一個妻子的男人沒有地位，沒有威嚴，於是很可能會找一個“溫柔的羔羊”作補償，以維持心理的平衡。

    8、經受失業或降職等不幸遭遇的男人，他們會通過婚外情尋求寄託或宣泄。

    9、追求浪漫或尋求刺激的男性。

    10、父母親中有過外遇的男性。國外學者的研究發現，大凡有婚外情的人，其父母輩或祖輩十之八九也都經歷過婚外情，因此，得出了外遇具有遺傳性的結論。這裡不是指生理上的遺傳，而是心理上的遺傳。據分析，主要是因為下一代人對上代人的報復或補償。

    遠視女性

    女性與男性既有差別，又存在共性。因此，以上兩者既有區別，又有相同之處。結合一些學者的看法和筆者個人的分析，女性比較容易發生外遇的情況主要有如下種種：

    1、對夫妻感情不滿，得不到丈夫關心和理解的女性。

    2、對夫妻性生活不滿的女人，同樣會通過外遇尋找補償。

    3、對丈夫不滿或沒有愛情的女性。

    4、現代職業女性。西方學者研究發現，工作與外遇存在相當大的關聯，辦公室是最容易發生婚外情的地方。1986年《新女性》雜誌所作的一項調查指出，57％的職業婦女是在工作場合與其他人相識的。

    5、從事以男性為主的行業，如醫生、律師、司機、電影工作者、建築師、科學家、廣告業務員、經理人等。她們接觸優秀男人的機會較多，被男人追求的機會也較多。

    6、年少的妻子。1975年國外專家指出，在所有的年齡層次中，外遇比例最高的是26歲到30歲的婦女。1983年，《美國配偶》調查也發現，最易有婚外性的就是少婦。最近的調查指出，20來歲的少婦出軌比例甚至比同齡男性高出一成。美國在1988年針對婚外情所作的調查發現，現代少婦婚後背叛丈夫要比以往快。比如説，在1960年前，結婚的婦女，平均結婚24年半後才發生第一次外遇，而現代婦女有婚外情者開始時間是結婚第5年。

    7、30—40歲的中年婦女，即在結婚2—3年及10年左右的女性。據東方有關專家就外遇問題對2000多名婦女進行的一項調查中發現，女性發生婚外情的平均年齡為30歲，這個結果與西方如“美國婚姻與家庭協會”所作的調查結果基本相同，他們發現婦女發生外遇的平均年齡是31歲。

    8、婚前性行為經驗豐富的女性。專家發現，婚前性行為與婚外情之間關係密切。通常婚前性經歷越多，婚後有外遇的機率也就越高。

    9、教育程度比丈夫高的女性。專家發現，文化程度高於丈夫的婦女，不僅外遇比例高，外遇的對象往往也不止一個。不過專家也指出，最近以來，教育程度較低的婦女，其有外遇的比率也在不斷攀升。

    10、社會角色地位或居住工作環境發生變化的女性。比如説，一些家庭婦女走上工作崗位後，發生外遇的機會大大增加。

    11、夫妻聚少離多的女性。

    12、追求浪漫、尋求新奇刺激的女性。

    十大心態

    婚外情發生的心態也有種種。指出這些心態，可讓迷醉其中的心得一當頭棒喝。

    一、補償心理有的人因為夫妻分居，寂寞難耐，或者因為夫妻一方有生理缺陷，生理上得不到滿足，或者夫妻關係不和，因而主動尋找第三者或樂意接受第三者予以補償，從而形成婚外戀。其實，性生活並非夫妻生活的全部內容，只要夫妻之間加強聯繫，感情上多溝通，心裏想念對方，生活照樣充實，又何須補償。

    二、欠情心理一些有情人最終未能成為眷屬，雙方各自成家，或一方成家後另一方不願成家依然暗戀著對方，當一方生活困難或夫妻感情不和時，另一方覺得還欠著對方的情因而主動投入舊情人懷抱，舊情復萌，從而産生婚外戀。其實，有情人未必都能成眷屬，既然雙方已各自成家或對方已成家，就應面對現實，珍惜夫妻感情，當對方生活有困難或夫妻感情不和時，用婚外戀來報答對方的情，與其説是幫助對方，倒不如説是損害對方，實乃於事無補。

    三、貪財心理有的人因為貪圖對方的錢財，不顧自己的人格，主動委身於對方，以換取幾個銅板，從而形成婚外戀。其實，人格是無價之寶，錢財乃身外之物，多則多用，少則少花，又何必以無價之寶換取幾個銅板？另外，有財者也應切記，既然對方貪圖的是你的錢財，又何必為對方付出真情，産生戀情。

    四、圖貌心理有的人因為貪圖女方的美貌或男方健美的身軀，主動示愛，從而産生婚外戀。其實外表美隨著年齡的增長會自然消失，只有心靈美才是永恒的，像美酒一樣，時間越長越醇香，因此，最要緊的是要善於發現配偶的閃光點，獻出自己一片真情，這樣，配偶的眼裏自然會有西施出現。

    五、報恩心理有的人因為生活有困難而得到對方的幫助，或者因為丈夫長期在外，家庭長期得到對方的照顧，自己無以為報，只好獻上身體，從而産生婚外戀。其實，既然對方誠心幫你，就不圖你的回報，對方對你有恩，你心裏記得就行了，何必獻上自己的貞操？如果因此影響對方的家庭，豈非好心辦壞事。

    六、報復心理有的夫妻因為一方有外遇，又不聽規勸，另一方為了報復對方，主動尋求第三者，從而産生婚外戀。其實，既知對方有外遇是錯誤的，自己為何去尋找第三者，豈不是知錯犯錯？況且，婚姻自由，離婚也自由，如果感情確已破裂，且無和好可能，不如離婚算了，好合好散，做個朋友也比報復對方強。

    七、好奇心理有的夫妻生活平平常常，覺得平淡無味，而影視男女主人公卻與情人愛意纏綿，浪花疊起，過得有滋有味，瀟灑自在，自己也想體驗一下這種生活，於是，在這種好奇心理的驅動下，産生婚外戀。其實，平平安安就是福，不要這山望著那山高，身在福中不知福。

    八、享樂心理有的人因為受資産階級性解放思想的影響，或者受淫穢影視書刊的影響，認為人生在世，吃喝玩樂，趁著年輕，及時行樂，因而濫交異性，從而産生婚外戀。其實，性解放及淫穢影視書刊是害人的毒素，我們每個人都應自覺予以抑制，樹立正確的道德和人生觀，不能錯將砒霜當白糖。

    九、相悅心理有的男女因為工作上的相互幫助、支援，久而久之，雙方均有好感，兩情相悅，從而産生婚外戀，其實工作上的好幫好，未必能成為生活中的好夫妻，既然雙方在工作上互相幫助、互相支援，為何不像兄妹、姐弟一樣相處呢？

    十、互利心理有的人因為工作上的制約關係，互相利用，互相勾結，合夥作案，成了一根線上的兩隻螞蚱，雙方誰也離不開誰，從而産生婚外戀，其實，俗話説得好：“手莫伸，伸手必被捉”。一旦東窗事發，鋃鐺入獄，這樣的婚外戀只好到監獄去“戀”了。

    外遇：

    男性為性，女性為情乎？

    有學者將外遇形成的原因歸結為兩大類：一是男尊女卑的社會觀念導致的，二是個人在婚姻中欲求不滿所致（這裡指的欲求不僅包括感情、性慾，還包括對安全、信任等方面的需要）。

    當然婚外情並非只有男人。在一份雜誌的調查中，有21位女性稱“觸電的浪漫”是她們嘗試外遇的主要原因。在本次問卷調查中，受訪的已婚者認為婚外情的主要目的依次是：追求新奇刺激、生理需要、感情需要和婚姻的調味品。儘管婚外戀的結局各不相同，但男女的最終抉擇常呈現各自的性別特點。有婦之夫在熱戀時往往會信誓旦旦地許諾要與妻子分手，而與情人重結良緣。然而，現實生活中真正履行諾言的守信男子仍屬罕見，不少人以種種藉口拖延時間，遲遲不把諾言付諸實踐，他們婚外戀的一般歷程往往是從“喜新而不厭舊”到“不厭舊而棄新”。那麼，丈夫在關鍵時刻臨陣退卻，是否意味著男人更自私自利、虛情假意，甚至背信棄義呢？

    不可否認，確有一些男子為了滿足一時私欲或追求感官刺激，而把情人當作臨時替補，其中不乏玩弄女性的道德騙子；更有甚者，在情人危及自己的仕途鴻運而無法解脫時，為徹底清除障礙而産生殺心。但更多的有婦之夫在雙重困境中掙扎，在兩難抉擇中徘徊，實有其社會、心理和道義的原委，僅用倫理標準對其做價值判斷難免失之偏頗。

    首先，儘管社會對於男性越軌行為的認同較女子寬容，然而道德價值至今仍是評價個人品格的主要尺度，即使在性觀念高度開放的西方發達國家，私生活也依然左右著社會名流的仕途、前程。況且男子總是更看重自己的社會角色和事業價值，婚外戀常常只是他們七彩人生中的一段浪漫小插曲，假若能兩全齊美、相得益彰的話，他們自然奢望魚與熊掌兼得，不想遊出這令人陶醉卻又險象環生的旋渦。然而，一旦與聲名、事業發生衝突，他們常權衡利害激流勇退、忍痛割愛，很少有為情人犧牲自己的名譽，甚至背負違反家庭道德的罪名以至自毀錦繡前程的癡情男子。

    其次，男子的性價值觀雖傾向多元、開放和博愛，他們在做決定性選擇時往往較女性更理智、更現實。他們有時會企望浪漫、刺激的婚外戀，卻更難捨踏實、牢靠的婚內情，況且有婦之夫在偷嘗禁果時，大多沒有與情人結為並蒂蓮的預期目標。因此，婚外戀常常只是為他們負載的、緊張的社會角色增添些新的緊張和負載，為他們制式化的乏味單調生活添加些無益的點綴而已。一旦面臨兩者必居其一的選擇時，他們大多寧願放棄這鋌而走險的浪漫愛情，而回到世俗、平靜的現實中來。

    最後，一旦東窗事發，妻子往往把攻擊目標指向第三者而寬恕丈夫，甚至用加倍的柔情去感化丈夫，這更讓丈夫汗顏、愧疚，以至頓然悔悟並“棄新戀舊”。其中，也有些丈夫雖與妻子性情不合，但由於妻子平時含辛茹苦充當賢內助又無甚過錯，或者妻子曾為自己做出過犧牲，而如今自己地位變化，不忍傷害處於弱勢的髮妻，或迫於規範壓力，不會輕易衝出婚姻圍墻。

    　 男性往往源於對妻兒的良心和責任，或顧及輿論壓力，在婚外情場上臨陣退卻，雖有負於戀人，然而這畢竟是他們在兩難困擾中的理性選擇。

    由婚外情與婚外性日益膨脹引發的思考是沉重的，這種現象若再不引起有關專家和人們自身的高度重視和強烈關注，愈演愈烈的趨勢將會使人們從自我迷失方向走向另一種自造的可怕深淵……

    人民網

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